<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>От оплота русскости до фермы австро-венгерских янычар</title>
		<description>Обсуждение От оплота русскости до фермы австро-венгерских янычар</description>
		<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html</link>
		<lastBuildDate>Fri, 24 Apr 2026 07:43:32 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://zapadrus.su/component/jcomments/feed/com_content/1148.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Игорь Зеленковский написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6397</link>
			<description><![CDATA[Уважаемый Дмитро, спасибо за столь развернутые комментарии и дельные предложения. Они обсуждались во время заключительного заседания онлайн-конферен ции. https://www.youtube.com/watch?v=ucWsWPquYDM Посмотрите запись конференции, там по хронометражу на 50:45 Кирилл Шевченко сначала говорит о комментариях meinhard, а потом идет обсуждение Ваших замечаний и предложений.]]></description>
			<dc:creator>Игорь Зеленковский</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 18 Dec 2014 16:22:51 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6397</guid>
		</item>
		<item>
			<title>shimoff написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6382</link>
			<description><![CDATA[«хотя издавна кричат о единстве «русского» языка и о необходимости введения великорусского литературного языка, …сами до сих пор не умеют говорить по-великорусски , не знают абсолютно никого из ведущих великорусских писателей, …а пишут таким языком, которого никто в мире не слыхал и который сами великорусы должны переводить на великорусский» Соврамши Иван Франко. Язычие москвофилов хоть и отличалось от литературного русского, всё же было к нему довольно близко и уж точно понятно любому грамотному великорусу.]]></description>
			<dc:creator>shimoff</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 20:01:56 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6382</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Валерий Разгулов написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6379</link>
			<description><![CDATA[А я бы еще добавил в список приглашенных к участию в этой конференции известного львовского исследователя Леонида Соколова; галицкого русофила, священника Владимира Крушницкого; энциклопедиста- эрудита из Москвы Игоря Бабанова; издателей карпаторусского культурного наследия Наталию Гаттас из Нью-Йорка и Сергея Шарапова из Москвы; главного редактора журнала "Русин" из Кишинева Сергея Суляка; лидера подкарпатских русинов отца Дмитрия Сидора. Но надеюсь, что и этот состав участников привлечет огромную аудиторию, как во время проведения конференции, так и после нее. Эта конференция только первая ласточка, а за ней последуют другие.]]></description>
			<dc:creator>Валерий Разгулов</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 17:27:38 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6379</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6377</link>
			<description><![CDATA[К участии в конференции на такую важную и актуальную тему "Карпатские и галицкие русины: вопросы национальной самоидентификац ии" имело смысл пригласить и московского историка родом из Галичины Климентия Федевича. Пан Федевич - один из лучших специалистов по истории Украины и Галичины периода первой половины XX века. Разумеется его нельзя отнести к сторонникам современной западнорусской исторической школы, но в отличие от современных украинских историков Галичины - В. Расевича и М. Мудрого, Климентий Федевич политически не ангажирован и дает объективную картину поисков национальной идентичности российских малороссов и галицких русинов в начале прошлого века. За свою объективность он неоднократно подвергался комментаторами на украинских ресурсах обвинениям в "работе на Москву".]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 12:31:31 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6377</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6375</link>
			<description><![CDATA[События 1914-1920 годов - Первая мировая война, российская революция, распад Российской и Австро-Венгерск ой империй, создание и крушение УНР и ЗУНР, возрождение Польши, захватившей Восточную Галичину и Западную Волынь, и наконец создание СССР, включившего в свой состав Советскую Украинскую Республику, привели к определенному переформатирова нию политических лагерей в Восточной Галичине, но не сильно изменили общую картину. Исчез с политической сцены Галичины только австрорусинский лагерь, после крушения монархии Габсбургов и распада Австро-Венгрии на национальные государства, галицкое "рутенство", опеределявшее русинов Галичины прежде всего как лояльных подданых Габсбургского престола и Вены, утратило всякий смысл, кроме ностальгических воспоминаний части галицкой интеллигенции о достаточно либеральном политическом строе Австрии по сравнению с полицейской диктатурой нововозникшей Польши в Галичине. Определенный импульс к возрождению получил совсем было захиревший до 1914 года пропольский лагерь в Галичине. Идею "gens Rusiae, natio Poloniae", принялись активно реанимировать круги польской правицы - как эндеков так и местных польских консерваторов в Галичине - "подоляков". Польские реаниматоры старой идеи воспользовались и идеологическиv багажом умершего австрорутенства . Пропольский лагерь утверждал, что галицкие русины - это отдельный народ, который по историческим связям и по культуре ближе к полякам чем к населению за Збручем. Т.е. русины Галичины рассматривались как часть польской политической нации, и никак не связанные с Украиной. Такая реанимированная идея "gens Rusiae, natio Poloniae" пользовалась поддержкой части духовенства Греко-католичес кой церкви во главе со Станиславовским епископом Григорием Хомишиным и перемышльсиким епископом Йосафатом Коциловским. Хомишин и Коциловский выступали за латинизацию Греко-кfтоличес кой церкви, за безбрачие духовенства и против украинофильског о лагеря во главе с митрополитом Андреем Шептицким, который поддерживал византийский обряд среди греко-католиков и ориентацию на возрождение Соборной Украины включая и Галичину. Нj в целом открытая пропольская ориентация разделявшая греко-католиков Галичины на "добрых русинов" и "злых украинцев", в условиях военно-полицейс кого террора Польши в Галичине успехом среди галицких русинов не пользовалась, ориентацию "gens Rusiae, natio Poloniae" избирали либо немногочисленны е представители галицких русинов в местной администрации по карьерным соображениям - политические поляки и этнические русины ("на работе и в жизни - поляк, а русин два раза в год - на Рождество и на Великдень"), либо группы сельского населения, лояльного польской администрации, не затронутые влиянием украинофильской или русофильской пропаганды, с доминированием региональной идентичности - на Лемковине в-основном. Усилил свои позиции после 1918 года, но одновременно утратил монолитность украинофильский лагерь Галичины. Причиной утрати внутреннего единства в среде галицких украинофилов стало поражение ЗУНР в войне с Польшей и предательство УНР борьбы галицких украинцев с поляками галичан. Заключение Петлюрой Варшавской угоды с Польшей и признание УНР прав Польши на Галичину и последовавшее за этим расторжение правительстовм ЗУНР т.н. Акта Злуки с УНР и провозглашение независимой Украинской Галицкой Республики, раскололо дотоле единый украинофильский лагерь галицких русинов на три группировки. Первая - угодовцы и сторонники УНР, которые признали положение вещей де-факто т.е. принадлежность Галичины Польше, и решили отказаться от вооруженной борьбы против польской оккупации Галичины и выступали за чисто культурно-просв етительскую работу в Галичине и самое главное считали, что независимая соборная Украина должна строиться к востоку от Збруча на территориях бывшего СССР после его поражения в будущей войне и распада, а в Галичине украинцы должны будут довольствоватьс я национально-кул ьтурной автономией - прежде всего иметь возможность получать образование в т.ч. и высшее на родном языке и иметь доступ к социальным лифтам в польском государстве. Для Варшавы угодовцы были наиболее предпочтительны м партнером из украинофильског о лагеря. Насколько искренни были угодовцы в своей лояльности к польской державе - сказать сложно, возможно они выжидали момента когда Польша ослабеет или вообще развалится в войне с более сильным соперником, прежде всего с Германией, чтобы потом выступить за присоединение Галичины к независимой Соборной Украине. В 1923 году после признания Советом послов Антанты прав Польши "на временное управление Восточной Галичиной" и самоликвидации Правительства ЗУНР в эмиграции, на угодовские позиции формально перешел один из самых авторитетных лидеров украинофильског о лагеря в Галичине митрополит Андрей Шептицкий, впрочем по меткому замечанию Ярослава Галана "владыка не переоценивал возможностей послеверсальско й Польши". Второй группировкой в лагере галицких украинофилов стали самостийники-со борники - часть офицеров и солдат Украинской Галицкой Армии, создавших в 1920 году в оккупированной поляками Галичине Украинскую войсковую организацию (УВО), предшественницу ОУН, выступавшую за создание Соборной Украины от Сяна до Дона, включая Галичину со Львовом. Такая позиция УВО по границам будущей Украинской Державы неминуемо вела УВО к конфликту как с Польшей так и со сторонниками УНР-угодовцами, ибо поляки и сторонники УНР видели будущую независимую Украину в границах от Збруча до Дона, т.е. признавали Галичину - основную базу УВО и позднее ОУН территорией Польши. Де-факто борьба УВО-ОУН за соборную Украину от Сяна до Збруча была в 1920-1939 борьбой с польской оккупацией Галичины и Западной Волыни и контролю Москвы над Советской Украиной, отделенной от польской Галичины границей, особо не угрожала. Но в рядах УВО были не только галицкие-украин ские соборники... Третьей группировкой в лагере галицких украинофилов были... галицкие самостийники, сторонники независимой Галицкой державы от Сяна до Збруча. Ее ядро составили ближайшие соратники первого-последн его Президента ЗУНР доктора Евгена Петрушевича, разочарованные в предательстве УНР Галичины и в-целом в соборноукраинск ом проекте и выступавшие за создание независимой нейтральной Галицкой Республики - "Швейцарии на Востоке" Европы по замыслу Евгена Петрушевича. Галицкие самостийники имели своих сторонников в УВО в 20-е годы, но под давлением полковника Коновальца, убежденного сторонника Соборной Украины были вынуждены оставить ряды УВО или перейти на соборноукраинск ие позиции. Галицких самостийников можно относить к украинофилам достаточно формально, только по происхождению, и можно их именовать собственно "галичанофилами ", своеобразным возрождением чистогалицкого русинства, но уже ориентированног о ни на Вену ни на Польшу, ни на Киев и ни на Москву, а на самого себя - на создание отдельной галицкой державы и галицкой нации как одной из наций Восточной Европы. Русофильский лагерь в Галичине после событий 1914-1920 годов, несмотря на жестокие репрессии со стороны австрийской администрации и местных украинофилов, и несмотря на крушение своего ориентира - великой России, выжил и сохранил свои позиции в традиционных русофильских районах Галичины - на Зборивщине, Бродивщине, Золочивщине, Жолкивщине, в Надсянье и на Лемковине. Галицкие русофилы сосредоточились на культурно-просв етительской и хозяйственно-ко оперативной работе, политические организации галицких русофилов Галицко-Русская Народная организация и Партия Народной Воли в межвоенной Польше по-прежнему выступали з позиций принадлежности Галичины к общерусскому культурному простору, а галицких русинов рассматривали как ветвь единого русского народа от Карпат до Камчатки. Относительно будущего Галичины то ГРНО видела его во вхождении Галичины как автономного края в состав Российской Федеративной Республики после свержения большевизма. А один из выдающихся мыслителей повоенного галицкого москвофильства и галицкий геополитик мирового уровня Андрей Каминский в работе "Загадка Украины-Галичин ы" сделал еще в 1926 году пророческий вывод - что интернациональн ая большевисткая диктатура "малого народа" в СССР сменится на национал-больше вистскую диктатуру, когда писал Каминский "великорусские большевики во главе со Сталиным уничтожат большевиков-инт ернационалистов во главе с Бронштейном". А значит Единая Русь в виде новой Советской Союзной державы снова вступит в бой с Польшей и Германией (Каминский счмтал Польшу младшим и естественным союзником Германии против Руси еще с 10 века) за Галичину. И Галичина как "наиболее выдвинутая на запад часть Единой Руси" войдет в состав СССР. Прогноз Каминского отчасти сбылся в 19139 и 1941-1944 годах, но Галичина вошла в состав СССР не как часть Единой Руси, а как часть Украинской Советской социалистическо й Республики. Т.е. воплотился в жизнь некий своебразный синтез визий галицких русофилов и украинофилов относительно будущего многострадально й галицкой земли. Коротенько такая вот картина получается - в дополнение к докладу шановного пана-товарища Шевченко.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Dec 2014 00:04:20 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6375</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Валерий Разгулов написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6374</link>
			<description><![CDATA[Свою руськость она впитала вместе с молоком матери. И слава Богу, коммунистам и националистам, не удалось уничтожить русский дух на Карпатах.]]></description>
			<dc:creator>Валерий Разгулов</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 18:32:08 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6374</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Жэужык-пястун написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6372</link>
			<description><![CDATA[Мельников -мейнхард чудило с рыбьими глазами, на этом сайте все работают бесплатно, понял? Это ты с великорусской фамилией живешь на иудины грязные грошы от натовских фашистов и от московских либегалов.]]></description>
			<dc:creator>Жэужык-пястун</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 00:51:49 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6372</guid>
		</item>
		<item>
			<title>А.В.Гегальчий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6371</link>
			<description><![CDATA[Еще несколько лет назад на полонине Ровной на Подкарпатской Руси старушка говорила мне: "мы руськи люды и говоримо мы руськы". То ли ее москвофилы подучили, то ли она их...]]></description>
			<dc:creator>А.В.Гегальчий</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 23:09:21 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6371</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6370</link>
			<description><![CDATA[Среди немногочисленно й интеллигенции русинов Галичины греко-католичес кого вероисповедания уже с 1848 года проявились целых четыре ориентации в деле нациестроительс тва, что привело вскоре к формированию четырех лагерей галицкой интеллигенции, границы между которыми были нестрогими: 1) пропольский - т.е русины рассматривались как часть польского народа со своим диалектом и обрядом "gens Rusiae, natio Poloniae", именно этой ориентации придерживались также некоторые представители сполонизированн ой руськой шляхты Галичины 2) проавстрийский - т.н "рутенство", т.е. русины рассматривались как отдельный от поляков народ "рутенов", лояльный прежде всего Вене, и такая лояльность означала отказ от поисков идентичности с населением к востоку от Збруча, т.е. русины именно как австрийские "рутены", а не поляки и не малорусы и не русские. 3) проукраинский - русины Галичины как часть именно малорусского народа. Термин "украинский" тогда еще не употреблялся. В оригинале обращения Головной Руськой Рады 1848 года используется термин "руський", но именно в значении малорусский,а не общерусский "Мы русины есьмо частию п"ятнадцатимиль йонового руського народу". Очевидно, что ГРР исключает великороссов из русского народа, ограничивая его число 15 миллионами населения австрийской Восточной Галичины и российской Малороссии 4) пророссийский или общерусский - т.е. русины Галичины также считались частью малорусского народа, который в свою очередь рассматривался как ветвь или часть единого русского народа. Официальная Вена естественно поддерживала прежде всего проавстрийскую ориентацию галицких русинов - "рутенство" или австролоялизм. В последствии с усилением пророссийской ориентации среди галицкой общественности - т.н. москвофильства Вена стала поддерживать и украинскую ориентацию среди галиких русинов. Впрочем украинофильство сочеталось с "рутенством". Все украинские партии Австро-Венгрии выступали за Соборную Украину... исключительно из территорий России, а для Галичины галицкие украинофилы скромно просили от Вены только раздела Галичины на две автономии "полськую" и "украинскую" в составе Австро-Венгрии. Поляки как австрийские так и российские естественно поддерживали пропольский лагерь среди галицких русинов, впоследствии также в связи с ростом в Галичине русофильства поляки активно стали поддерживать украинскую партию в Галичине. Но поддержка поляками украинофилов в Галичине была весьма своеобразной - поляки (как и Вена) желали создания независимой Украины со столицей в Киеве, но только из территорий России к востоку от границы бывшей Речи Посполитой 1772 года. Земли к западу от этой линии особенно Галичину со Львовом поляки никоим образом в составе будущей независимой Украины не рассматривали, а считали неотъемлемой частью возрожденной Речи Посполитой. Россия естественно поддерживала пророссийскую русофильскую партию в Галичине, но в связи с репрессиями австрийских властей против московфилов при полной поддержке польской администрации Галичины и Вены украинофилов, позиции москвофилов в Галичине с конца 80-х годов резко ослабли, но оставались весьма влиятельными. Сохраняло свои позиции и рутенство, австролоялизм успешно сочетался с украинофильство м. Пропольский лагерь среди галицко-русской интеллигенции к началу 20 столетия почти сошел на нет и продолжал свою работу уже только украинофильских позиций. Само сельское население восточной Галичины греко-католичес кого исповедания считало себя "русинами", а свою веру и свой язык "руським", а в понятие "русин" и "руський" каждый лагерь галицкой интеллигенции вкладывал свое содержание в зависимости от своей ориентации. Сами селяне видимо однозначно знали, что они не поляки - и по вере и по языку, т.е. имела место самоидентификац ия от противного. Относительно своего родства с населением к востоку от Збруча - тут проходила граница, по ту сторону бывали только те, кто смог попасть в Почаев. Галицкие селяне знали, что население на той стороне говорит похожим языком, и что там правит "руський царь", т.е. настроения русинов Галичины можно было истолковывать и как русофильские и как украинофильские . Плюс в Галичине, а именно в Карпатах существовали этнографические группы тесно связаные происхождением с дославянским видимо кельтским населением Карпат - лемки, бойки и гуцулы, которые отличали себя от долинян - русинов долины Днестра. Русский литературный язык среди галицко-русской интеллигенции был распространен слабо, гораздо сильнее были позиции польского и немецкого. А "руським языком" москвофилы называли "язычие" - книжный язык 18 столетия на церковнославянс кой основе, а украинофилы - обработку народных говоров долинной Галичины (Надднестрянщин ы) с сильным влиянием польской лексики.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 22:51:29 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6370</guid>
		</item>
		<item>
			<title>А.В.Гегальчий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6369</link>
			<description><![CDATA[Горжусь, что побывал на выборах в Луганске! Еще до войны – так теперь измеряется там время, - мы говорили, что на киевском Майдане практически антиукраинские силы добились своего – была пролита кровь, пройден рубикон, страна начала погружаться во мрак, в исторический ряд «Кыргызстан-Лив ия-Алжир-Египет ». И что разрушительной силой для государства явились - поразительно! - украинские националисты. Тогда как молчаливое «прорусское» большинство Юго-Востока и на первой стадии Евромайдана, и много позже выступало в качестве ответственной государствообра зующей силы. Так вот выборы в Луганске, где я был наблюдателем, эту мысль подтвердили. На избирательные участки пришло огромное количество людей. Им было важно опять собраться вместе, после подвалов, окопов, лагерей беженцев, похорон, важно вернуться к мирной жизни. Стояли в многочасовых очередях. Кто-то пришел, посмотрел на очередь и ушел, мол, попозже разойдутся, я и появлюсь. Поэтому после обеда очереди бывали и длиннее, уже стояли до победного. В Луганске продлили голосование на два часа. Одна из организаторов сказала мне: «Я в эти выборы верю. Нам очень не хватает законного правительства. Пусть Америка и Европа его не признают, оно нужно нам. Чтобы строить, чтобы договариваться, чтобы работой обеспечивать. Конечно, сейчас выберут в основном тех, кто воевал. Но к следующим выборам все утрясется. Сейчас главное — начать!» Настрой Новороссии – строительство, созидание, опора на себя. Настрой Киева – война, месть, попрошайничеств о. - http://www.premija-ru.eu/index.php?razdel=hystory&podrazdel=nabljudatel-novorossia.php&lang=ru ...Извините. господа, не удержался...]]></description>
			<dc:creator>А.В.Гегальчий</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 22:34:20 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6369</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Кирилл С. написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6368</link>
			<description><![CDATA[Не вполне согласен с Вами. Во всяком случае, у Мейнхарда есть любопытное замечание о гр. А. Сапеге, у которого было какое-то почти маниакальное влечение к поддержке украинских изданий 6000 гульденов. По некоторым данным, еще в 1860-х гг. он пытался поддержать теми же 6000 гульденов "Мету", печатавшуюся кулишевкой и на "народном наречии". Неизвестно, дошла ли до "Меты" указанная сумма, но помочь она ей не смогла. Через год или два издание закрылось за отсутствием подписчиков. А еще через пару лет ее бывший редактор Климкович издавал вместе с И. Н. Ливчаком "Славянскую грамоту" уже почти на чистом русском литературном языке... Вот так жизнь поворачивает!]]></description>
			<dc:creator>Кирилл С.</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 22:08:26 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6368</guid>
		</item>
		<item>
			<title>shimoff написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6366</link>
			<description><![CDATA[Предлагаю прекратить публиковать комментарии Мейнхарда. Не понимаю, зачем ЗР должна делать пиар этому персонажу и публиковать все эти помои. Никаких содержательных дискуссий из этого все равно не получается - один троллинг. А свядомых помоек, где этот персонаж может выплескивать свой яд, на просторах сети и так хватает.]]></description>
			<dc:creator>shimoff</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 19:29:03 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6366</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Лазаренко Серьгий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6365</link>
			<description><![CDATA[Иезуит, типичный заядлый иезуит.]]></description>
			<dc:creator>Лазаренко Серьгий</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 19:05:15 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6365</guid>
		</item>
		<item>
			<title>meinhard написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6364</link>
			<description><![CDATA[А что вам сделают за старание? Кто любит Россию, как правило от нее и погибает или становится бесправным рабом в лучшем случае. "Мавр сделал свое дело - мавр может уходить". Вы же все равно России не нужны. Вас все равно "киданут". Тогда зачем этот мазохизм? Сначала получаете гранты и гонорары за статейки, а потом оп - и в лагеря загремите по надуманному обвинению, или выбросят на улицу или закажут, когда сделаете свое грязное дело. А еще узнаете, что такое русский рэкет. Западнорусист - это все равно третий сорт для московской богемы. Вас там "свядомыми" или "полякующими" еще не обзывают? Истории с беженцами с Донбаса в "страну дураков" это показали. Боролись, боролись - теперь рабами российских бандитов и олигархов стали с низким уровнем жизни. Конечно не все при украине было хорошо, но как говорится: "Сначала мы жили бедно, а потом нас обокрали".]]></description>
			<dc:creator>meinhard</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 17:30:55 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6364</guid>
		</item>
		<item>
			<title>А.В.Гегальчий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6363</link>
			<description><![CDATA[Благодаря Наталии Гаттас все могут познакомиться с несколькими работами Мончаловского у нас на сайте - http://www.premija-ru.eu/index.php?razdel=library&podrazdel=4staji-moncalovskij.php&lang=ru]]></description>
			<dc:creator>А.В.Гегальчий</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 17:13:36 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6363</guid>
		</item>
		<item>
			<title>А.В.Гегальчий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6362</link>
			<description><![CDATA[*Тот, кто не предатель, своих прирожденных руских панов слушает, тот считает нужным сохранять самостоятельнос ть русинов.* - попробовали бы вы сейчас полушать новых панов на предмет самостоятельнос ти русин, например, на Подкарпатской Руси... И уже ваши дети будут в лучшем случае русины-украинцы , реальнее просто украинцы. Хотя появился в тех краях еще один "новояз" - свидомый русин!]]></description>
			<dc:creator>А.В.Гегальчий</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 17:10:12 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6362</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6361</link>
			<description><![CDATA[В огороде бузина, а у Meinhardа ненависть. Еще раз продемонстриров ал, что он неизлечимо болен. А ведь зря старается. Все равно в шляхтичи его не запишут. Накормят за старание, но не больше.]]></description>
			<dc:creator>.James</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 13:30:11 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6361</guid>
		</item>
		<item>
			<title>meinhard написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6360</link>
			<description><![CDATA[В 1881 г. Кулиш посетил Львов, где он вел переговоры с представителями польской аристократии Галиции, включая Р. и Ю. Чарторыйских и князя А. Сапегу, об издании в Галиции украинской газеты «Хутор» и превращении Львова в центр украинского движения. Польские магнаты предложили Кулишу очень выгодные финансовые условия. Так, Ю. Чарторыйский обещал выделить на издание «Хутора» 14.000 гульденов; А. Сапега – 6.000 гульденов Примечательно, что Сапеги и Чарторыйские никакие не поляки в узком смысле этого слова в действительност и, они из древнерусских боярских родов ВКЛ. Сам Смотрицкий называл их "Русь закону римского". Иезуит Антонио Поссевино обратившихся в католицизм панов-русинов тоже поляками не считал, а по прежнему звал русинами. Таким образом украинство - это воля панов и шляхты самого руского народа ВКЛ и между ними есть некоторое историческое преемство. в то время как москвофилы строили свой национальный( а вернее антинациональны й ) проект на пустом месте и предательстве. Смотря кто каких хозяев слушает. Те, кто считает нужным поработиться Москве, тот считает что русский народ от Аляски до Карпат. Тот, кто не предатель, своих прирожденных руских панов слушает, тот считает нужным сохранять самостоятельнос ть русинов. В исторических источниках русины ВКЛ отличали свой народ "руские и московские края", "руский и московский народы ". Себя называли Русью в первую очередь, а восточных соседей Москвой как бы отдельный славянский народ.]]></description>
			<dc:creator>meinhard</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 14 Dec 2014 12:42:39 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/2012-04-11-14-59-43/2014-g/karpatskie-i-galitskie-rusiny/1148-ot-oplota-russkosti-do-fermy-avstro-vengerskij-yanychar.html#comment-6360</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
