<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Русские в гражданских войнах на Украине (XX—XXI вв.)</title>
		<description>Обсуждение Русские в гражданских войнах на Украине (XX—XXI вв.)</description>
		<link>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html</link>
		<lastBuildDate>Sat, 04 Apr 2026 02:22:31 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://zapadrus.su/component/jcomments/feed/com_content/1517.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Дмитрий Куницкий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8795</link>
			<description><![CDATA[Даже если здесь нет простого выполнения "социального заказа" ЦК ЕР и отдела Политбюро под руководством товарища Су(слова)ркова, то есть такая родовая болезнь у светской интеллигенции: любовь ставить себя "над ситуацией", "над конфликтом", "над религиями", над "истиной"...]]></description>
			<dc:creator>Дмитрий Куницкий</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 18 Aug 2016 17:26:59 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Лазаренко Серьгий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8781</link>
			<description><![CDATA[Вот и мне показалось, что эта статья какая-то и нашим, и вашим, и за тех тоже. Не ясно толком даже на чьей стороне автор.]]></description>
			<dc:creator>Лазаренко Серьгий</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 17 Aug 2016 23:35:30 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8781</guid>
		</item>
		<item>
			<title>грин написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8768</link>
			<description><![CDATA[Вызывает недоумение как сама статья , так и попытка выявить в ней истину господином Куницким. Один "мудрец" решил перемудрить другого "мудреца". Кроме улыбки и сочувствия не вызывает ни один ни другой.]]></description>
			<dc:creator>грин</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 17 Aug 2016 14:04:41 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8768</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитрий Куницкий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8758</link>
			<description><![CDATA[Статья ученого из Воронежа оставила достаточно тягостное впечатление. Там, где он выступает, как кандидат исторических наук мы получаем обильные и ценные исторические справки (например, про инициативу признания самобытного украинского языка столичным РАН, идеологическую хаотичность большевиков и советскую украинизацию). Там же, где он начинает выступать доцентом философского факультета – переходя от систематизации исторических фактов к их сущностному толкованию, начинается несуразица. Автор ставит себя как над всеми сторонами противостояния на Украине, пренебрежительн о критикуя идейные стороны именно по причине их твердой идейности, что выдает в авторе либерала. Уже само «объяснение» неприятия украинизации холодно-осуждаю щим тоном вызывает недоумение: «сохранение стереотипа о единой русской нации, сформировавшего ся в имперский период; высокая степень ассимиляции украинского населения в пограничных губерниях и его желание сохранить знание русского языка, полезное для дальнейших трудовых миграций в глубь России; этноцентризм русских; ригидность психики населения, не желающего воспринимать новации, даже если они становились политической и этнической реальностью». Почему это единство русского народа – стереотип? С каких пор он сформировался в имперский период? Кто и когда ассимилировал малороссийских крестьян в пограничных губерниях (неужто был дерусифицирован полтавский малоросс, притом больше, нежели одесский)? Неужто для малороссов ценность русского языка измерялась только карьерными соображениями? Неужто нежелание народом принимать политические и этнические новации большевиков связаны с их ригидностью, замшелой косностью? Совсем уж неприглядной становится философствовани е историка, когда он пытается перенести исторические интерпретации 100-летней давности на события в Новороссии (раздел с изначально провокационным названием «Русский мир вместо славянского братства»). Прочтение его раздела про Русский мир сразу рождает впечатление, что автор просто желает следовать и угодить кремлевской пропаганде в ее развороте последних 2 лет. А именно – очередной раз воспроизвести и «обосновать» следующие тезисы (что автор усердно и делает): 1.	Высмеять «конспирологиче скую» версию настоящих (не казенных) патриотов о военном предательстве Новороссии со стороны российской олигархической бизнес-элиты (которой, согласно мантрам официальной пропаганды, уже не существует). Хотя именно так и есть. 2.	Убедить, что идеологическая почва у ополченцев и сторонников Новороссии отсутствует – якобы она представляла собою химеру левых и правых: «Синкретичность массового сознания…позвол яют соседствовать в сознании участников противостояния ранее враждебных идеологических систем. Характерным примером является символика республик: двуглавый орёл Донецкой народной республики соседствует со стилизованным под советский герб символом Луганской народной республики». Хотя, на самом деле, это именно либеральные пропагандисты пытаются разделить идеалы Русского мира (религиозность, державность, благородство, консерватизм, антифашизм, народную солидарность, справедливость, межэтнический мир при верховном начале русского) между «левыми» и «правыми» и наложить печать их несовместимости и вражды. Хотя предводители Новороссии, как И.Стрелков и А.Мозговой и их многочисленные единомышленники органично и непротиворечиво исповедовали именно их в целом. А вот их насильственная смена из Москвы как раз и привела к идеологической сумятице, а потом их бесхребетности и конформизму в духе «минских соглашений» и солидарности с олигархическо-к оррупционной элитой РФ. 3.	Естественно, карикатуризиров ать и вымакать в грязи И.Стрелкова, выставить его эдаким инфантильным дурачком, живущим в мире сражений эльфов и гномов, мечтателем-бело гвардейцем, носящимся с навязчивой идеей наличия влиятельных западных агентов в окружении главы государства, которые парализуют российское государство, в частности, в защите Новороссии, «аллюзорно увязывающим в своем сознании нынешние события с событиями столетней давности (сценарий 1905 и 1917 гг. по схеме „позорное поражение - экономический кризис - дискредитация власти - народные волнения - дворцовый переворот" вновь в действии")». Хотя все это – чистая правда. 4.	Непрестанно увещать, что «Русский мир» (который автор неизменно берет в кавычки) исключительно вымышленная, а не реальная, категория, что «русскоязычные в Украине уже давно в основной массе украинизировали сь» («русские реидентифициров ались в украинцев»), что «ощущение русскости было связано у восставших связано» лишь «с резким неприятием нового украинского режима» как олигархического (здесь уже выглядывает из-за угла дедушка Ленин, который и начал ту самую «реидентификаци ю»). 5.	Обязательно попытаться поставить на одну ступень (или хотя бы как можно ближе) ополченцев Новороссии и Украины, дескать, хороши и те, и другие: дескать ополченцы сделали себе из Украины «в символическом мире образ врага – царство Зла», навязывают ей вымышленную «грандиозную провокацию» (в виде сбитого Боинга), рисуют «украинских солдат, национальных гвардейцев убийцами, насильниками, предателями», рассматривают украинское население «рабами» и «обманутыми» (автор, видимо, полагает, что они свободные и просвещенные) и даже в порыве ненависти угрожают бомбардировками Центральной и Западной Украине; исповедуют оголтелую юдофобию (под которой, очевидно, автором понимается само называние иудейское главарей хунты, включая нацистских вождей Яроша, Тягнибока, Березы); во всем винят «внешнего врага, эксплуатируя его образ». Здесь автор уже переходит на рельсы бессовестной лжи. 6.	Выставление идею триединого русского народа, состоящего из малороссов, белорусов и великороссов, изобретением «представителей элиты Российской Империи и руководителей Белого движения». Хотя общеизвестно, что это учение принадлежит Святой Церкви и непосредственно множеству ее святителей и преподобных. 7.	Наконец, непременно и упорно отрицать религиозного характера войны: православных христиан против разного рода раскольников, еретиков, сектантов, неоязычников: якобы «роль религиозного момента не стоит переоценивать», православная вера большинства идейных (крайне ненадежных для олигархическо-к ремлевских стратегов) ополченцев рисуется слепой подражательност ью «склонным к мистицизму комбатантам», а также естественным экзистенциальны м страхом в условиях войны, являющимся объектом исследования «военных психологов и военно-историче ской антропологии» (надо полагать, автор хотел назвать и «психиатров»). Автор подводит нас к навязываемому пропагандистско му шаблону о том, что на Украине, дескать, «православные воюют с православными». Собственно говоря, и здесь неверие, духовное невежество автора и здесь становится главным источником аналитических заблуждений и позволением откровенного лукавства. Ну и логическое завершение авторских интерпретаций в духе кремлевской пропаганды: украинский конфликт является недоразумением и благодаря гению российской дипломатии и лично президента, воплощенным в «минских соглашениях» «синкретичность массового сознания» будет разрешена и само собой произойдет «примирение расколовшегося общества Украины, деэскалация конфликта. Вопрос заключается в том, сколько пройдёт времени, прежде чем враждующие стороны придут к такому финалу».]]></description>
			<dc:creator>Дмитрий Куницкий</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 22:26:52 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/rusmir/istf/1517-russkie-v-grazhdanskikh-vojnakh-na-ukraine-xx-xxi-vv.html#comment-8758</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
