<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>И все-таки Отечественная!</title>
		<description>Обсуждение И все-таки Отечественная!</description>
		<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html</link>
		<lastBuildDate>Sun, 12 Apr 2026 12:48:28 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://zapadrus.su/component/jcomments/feed/com_content/180.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Ян Перунович написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-2901</link>
			<description><![CDATA[Интересно: каких ещё исторических деятелей сохранил в памяти Белорусский народ? Нашёл статью, посвящённую песне о восстании Костюшко. Причём, в одном из вариантов исполнитель относился к нему с сочувствием, а вдругом - с насмешкой... {http://www.gan ts-region.info/ publ/belaruskaj a_pesnja_pra_ka scjushku_jak_gi starychny_i_kul turny_fenomen/3 -1-0-228}]]></description>
			<dc:creator>Ян Перунович</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 27 Jun 2013 18:33:57 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-2901</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Кирилл написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-2347</link>
			<description><![CDATA[Основная претензия по тексту - отсутствие упоминаний о "военных поселениях" (появившихся еще до войны, например, в Могилеве) - воевали-то наши предки за Отечество, а выиграло от этого имперская верхушка. Что, впрочем, не отменяет для нас"народность" этой войны.]]></description>
			<dc:creator>Кирилл</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 08 Apr 2013 22:24:15 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-2347</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Отечественная</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1919</link>
			<description><![CDATA[Да у Вас у самого пустые и бездоказательны е слова! Ну какое нам дело до того, что несколько тысяч палячков воевали за Наполена. Еще и проиграли, как всегда. Читай "Энеиду навывырат" и беги, " як ад Кутуза Банапарт!" Вот автор Энеиды- настоящий белорус, бил пранцузау, а Вы - фальшивый.]]></description>
			<dc:creator>Жэужык-пястун</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 22:13:39 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1919</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: Отечественная</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1917</link>
			<description><![CDATA[И когда ж эти юрки-паляки, вирусы- бациллы, хоть один достойный аргумент приведут? - одни у них бездоказательны е лозунги.]]></description>
			<dc:creator>zhorzh-shantrapa</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 19:25:13 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1917</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Отечественная</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1901</link>
			<description><![CDATA[Гигин известный сторонник западноруссизма , поэтому и пазиция его изветна. Подбираются избирательно только выгодные заданным выводам факты и свидетельства. Это не историзм. А вот корректность комментариев, допущенных модератором сайта быть доступными, говорит о тенденциозности подходов к принципам дискуссии и вообще информирования.]]></description>
			<dc:creator>Юрка Беларус</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 16:33:38 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1901</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: И все-таки Отечественная!</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1854</link>
			<description><![CDATA[Замечательная статья Вадима Францевича, очень актуальная тема.]]></description>
			<dc:creator>Алексей</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 17:56:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1854</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: И все-таки Отечественная!</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1852</link>
			<description><![CDATA[А добрая была б кличка для националистов и лицьвинов - ПРАНЦЫ (т.е. чужеродные, завоеватели,окк упанты, как бациллы французской болезни)!]]></description>
			<dc:creator>zhorzh-shantrapa</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 09:55:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1852</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: И все-таки Отечественная!</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1851</link>
			<description><![CDATA[В белорусской исторической песне, приведенной Вадимом Францевичем, мы видим пример высокой народной поэзии. Дано описание разорения края, и указаны его виновники – французы, а вовсе не русская армия, как это сейчас пытаются доказывать литвинствующие историки такие как Швед и Лукашевич. Примечательно, что начинается песня с древнего титула русских царей, который еще Петром I был исключен из официального – Белый Царь. Русский белый Царь для белорусских крестьян свой и законный правитель «края роднага», из которого Платон-казак призывает Бога помочь прогнать пранцуза. В песне говорится, что простой народ уйдя в леса и болота потом сам начал «памаленьку вылазіць з лесу ды дабіваць тых гадаў». Платон-казак появился позже, но он не пришлый, а свой герой – «з зямлі вынырне Платон-казак». Удивительно точно и с юмором описаны французы и их гастрономически й пристрастия - «збіраюць чарвякоў, жукоў ды ўсялякіх слізнякоў», а Наполеон «ходзіць сабе на балоце ды ловіць жабы або чарапахі». Говорится людоедстве среди французов, упоминаемое во многих исторических источниках: «гатоў сам сабе руку адгрызці». Кстати до сих пор у белорусов есть очень сильное ругательство-пр оклятие, как память о бытовавшем у отступавших французов людоедстве – «Каб цябе пранцы з’елi!». Но возникает вопрос - почему в песне погибает Платон-казак? Это что подтверждение слов литвинствующих националистов, считавших и считающих белорусов темным и забитым быдлом, и не знавших что происходит за околицей? Нет не мог не знать народ о судьбе Атамана Платова. В песне приводиться подробности разгрома французов с их катастрофой на Березине - «топіць войска ў Бярозі». Вероятно, Платон-казак погибает, как и все предыдущие белорусские народные герои, потому что Наполеона то прогнали, а вот польская шляхта осталась сидеть на шее и кровь пить. Остались и продолжали воевать против «белого Царя» паны, поднимая мятежи в 1830 и 1863 годах. То как народ активно ловил и бил эту шляхту 150 лет назад во время последнего польского мятежа, литвинствующие историки постараются не вспоминать, празднуя «юбилей», а будут опять врать про то, как Калиновский боролся за свободу белорусов. Внешнего врага в 1812 году прогнали, но остались враги народа - польская шляхта и ксендзы. Поэтому повествование о французском нашествии и Платоне-казаке наложено на традиционную для белорусских исторических песен канву, в которых народные герои атаманы Северин Наливайко, Гонта, Железняк погибают. Песня о Платоне-казаке использует художественный ряд казацких дум, которые были популярны и на Белой Руси. http://zapadrus.su/bibli/arhbib/2012-09-28-20-56-09/120-2012-11-01-20-25-32.html Поэтому Атаман Платов – командовавший крупными армейскими соединениями в народной песне подается в образе Платона-казака подобном неуловимому запорожцу или гайдамаку. Французы его ищут, но он неуловим «бо Платон-казак лятае, бы арол, плавае, бы шчупак, бегае, бы хорт». Дополнением к песне, приведенной в статье Вадима Францевича и показывающим отношение белорусов к французам, могут быть белорусские поговорки, появившиеся во время Отечественной войны 1812 года, и многие из которых до сих пор употребляются в разговорной речи. Ад пранцузаў у месце не было чутно анi звона, анi пеўня: першы быў забаронены, а другi - зьедзены. (колокола с церквей французы поснимали, а петухов съели) Так турнуў, як Кутуз пранцуза. Баiцца холаду як пранцуз. Пякуцца пранцузы бы бульба ў прыску. (это отголосок партизанской войны, когда набившихся в хаты французов сжигали подперев двери). Галодны пранцуз й вароне рад. Грэўся пранцуз у Маскве, а замарзаў на Бярозе (Березине). Наша Бяроза чужых i генералаў тапiць можа. (понятно, что чужие генералы для белорусов это французские) От адзiн стаў Напалеон, хоць прывёў да нас мiльён. (народ прекрасно был осведомлен, что от Великой армии почти никого не осталось) Каб цябе пранцы з’елi! (это про каннибализм, который видимо был настолько распространён, что француз вытеснил волка) Каб цябе пранцы цалавалi! (“пранцы” белорусское народное название сифилиса)]]></description>
			<dc:creator>Игорь Зеленковский</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 04:17:50 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1851</guid>
		</item>
		<item>
			<title>RE: И все-таки Отечественная!</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1850</link>
			<description><![CDATA[Браво. Сайт по своей традиции снова больно бьет националистов правдой исторических источников.]]></description>
			<dc:creator>zhorzh-shantrapa</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 27 Nov 2012 23:00:01 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1850</guid>
		</item>
		<item>
			<title>И все-таки Отечественная!</title>
			<link>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1849</link>
			<description><![CDATA[Верно! Все ерунда эти выдумки некоторых "историков-конъ юктурщиков". Самая правдивая история - память народа.]]></description>
			<dc:creator>Ingvar</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 27 Nov 2012 20:25:13 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/zaprus/filzr/180-2012-11-27-15-29-25.html#comment-1849</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
