<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии XVII Всемирного русского народного собора</title>
		<description>Обсуждение Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии XVII Всемирного русского народного собора</description>
		<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html</link>
		<lastBuildDate>Tue, 07 Apr 2026 16:55:20 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://zapadrus.su/component/jcomments/feed/com_content/884.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>Жэужык-пястун написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4219</link>
			<description><![CDATA[Это не Млынарович, это другой "деятель искусств". Искусств лжи и ненависти к нашему народу.]]></description>
			<dc:creator>Жэужык-пястун</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 02 Nov 2013 00:03:36 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Лазаренко Серьгий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4218</link>
			<description><![CDATA[Вы иезуитствуете, как Ваш товарищ Млынарович и как я сужу извращаете суть высказываний патриарха. С западом и его исчадиями укрярянством, литивизьмом, содомитами, педофиликами... , что по сути едино, одно и тоже нам не попути, потому как "Бурёнка с волком дружилась, да только вот домой не воротилась". Мы десятки раз сломя голову бросались в объятья еврокамисаров и слава БОГУ пока каждый раз хоть побитые, искусаные и полуживые возвращались домой. Больше не хотим данкемом дженькуем сенькью]]></description>
			<dc:creator>Лазаренко Серьгий</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 22:33:07 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4218</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Жэужык-пястун написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4217</link>
			<description><![CDATA[Несколько вопросов к словам "Пароменского". 1) "Пароменский" вопрошает:"След ует ли из этого вопроса то, что Патриарх считает западную цивилизацию – ВЕЛИКОЙ, и если считает именно так, то следует ли из этого, что и иные православные христиане должны относится к Западу как минимум – уважительно?"(" пароменский") -вопрос! Не слишком ли преклоняется "пароменский" перед Западом с его колониализмом, миллионами убитых и порабощенных негров, арабов и славян, с его марксизмом, гитлеризмом, лицемерием, гедонизмом, прослушками граждан, бомбежками независимых государств, мировыми банковским гангстеризмом и диктатурой извращенцев? 2) "пароменский снова вопрошает: "Если обратиться к нашим конкретным беларуским реалиям, то можно ли проинтерпретиро вать слова Патриарха как призыв к гражданам Беларуси к соработничеству и солидарности независимо от их идеологических установок – западноруссизма , литвинства, беларускасцi, и обязывают ли слова Патриарха православных христиан к принятию именно такой общественной позиции? Или же православным можно существовать в рамках иной парадигмы, которую Патриарх описывает так: «Однако в современном мире преобладает иная модель устроения общества — это модель конфликта. В его основу положена система перманентных противостояний, конкуренции и борьбы, якобы неизбежных и необходимых для прогресса». - Вопрос! Не является ли "пароменский", для которого этот сайт, как кость в горле, зоологическим русофобом и мелким провокатором? Сколько двоек по русскому получал в школе юный "пароменский", если до сих пор не научился писать правильно слово белОрусский?]]></description>
			<dc:creator>Жэужык-пястун</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 22:13:49 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитрий Куницкий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4213</link>
			<description><![CDATA[Отношение православных христиан к Западу обусловливается не словами Патриарха или даже Священного Синода, но, в первую очередь, теми ценностями, убеждениями, верованиями, характерными делами, которые составляют Запад как не географическое пространство, но как цивилизацию, и учением Церкви (во главе Христом, Апостолами и Святыми Отцами) о том, как им следует относиться к такой цивилизации (ее ценностям, делам и т.д.). Согласно такому учению - нет, уважительно православным христианам к Западу нельзя относиться даже как максимум. Более того, - также как и к индийской и китайской цивилизациям (к последним - в меньшей степени). Иное дело - уважительное отношение к людям-представи телям данных цивилизаций и отдельным самобытным устоям и порядкам, в которых нет однозначного присутствия зла, тем более откровенного. Парадигма отношения к "инаковым" также обусловливается учением и канонами Церкви, а не словами Патриарха. А такие отношения (каждое по-особенному) к язычникам, еретикам, раскольникам, сектантам, блудникам, содомитам, любостяжателям, бунтарям и т.д. прописано очень четко, и там нет и тени солидарности и соработничества . Иное дело, снова же, неизменность любви - даже к ним. Но любовь к убийцам, например, не может проявляться в той же форме, как к праведникам. Что до слов Патриарха, то они обусловлены, увы, тяжелыми и смутными временами для наших русской Церкви, государства, народа в целом (чего стоит только присутствие на Русском Соборе жрецов богоборческой религии - раввинов) - духовным ослаблением и, как минимум, требуют дополнений и уточнений, снятия неопределенност ей и двусмысленносте й. В частности, полное отрицание парадигмы конфликта возможно только в раю, где не будет конфликтности с другой стороны и предмета конфликтности. Псевдопротестан тский пацифизм не имеет ничего общего с христианством. Иное дело, что парадигма конфликта и конкуренции - вопреки Западу - должна отвергаться там, где речь идет не о поступках (добре и зле), а о жизни в целом (например, политическом и хозяйственном устройстве). Ибо православные действительно не видят в борьбе за корыстные интересы никакой "необходимости для прогресса". Равно как и под великостью Запада или Китая может справедливо подразумеваться чисто внешняя ("земная великость") - по размеру, населению, богатству, военной силе. Для Запада, очень условно, может подразумеваться и великость его до его отречения от христианства 1000 лет назад.]]></description>
			<dc:creator>Дмитрий Куницкий</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 16:56:35 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4213</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Пароменский Д.А. написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4210</link>
			<description><![CDATA[Несколько вопросов к словам Патриарха. ПАТРИАРХ СПРАШИВАЕТ: «Является ли Россия особой, уникальной, самостоятельной цивилизацией, равновеликой Западу, Индии или Китаю?» ВОПРОС. Следует ли из этого вопроса то, что Патриарх считает западную цивилизацию – ВЕЛИКОЙ, и если считает именно так, то следует ли из этого, что и иные православные христиане должны относится к Западу как минимум – уважительно? ПАТРИАРХ УТВЕРЖДАЕТ: «Нашим идеалом, напротив, является солидарное общество, общество социальной симфонии, где разные слои и группы, разные народы и религиозные общины, разные участники политических и экономических процессов являются не борющимися друг с другом конкурентами, а соработниками. И конкуренция в таком солидарном обществе поощряется как соревновательно сть, но не как борьба за выживание». ВОПРОС. Если обратиться к нашим конкретным беларуским реалиям, то можно ли проинтерпретиро вать слова Патриарха как призыв к гражданам Беларуси к соработничеству и солидарности независимо от их идеологических установок – западноруссизма , литвинства, беларускасцi, и обязывают ли слова Патриарха православных христиан к принятию именно такой общественной позиции? Или же православным можно существовать в рамках иной парадигмы, которую Патриарх описывает так: «Однако в современном мире преобладает иная модель устроения общества — это модель конфликта. В его основу положена система перманентных противостояний, конкуренции и борьбы, якобы неизбежных и необходимых для прогресса».]]></description>
			<dc:creator>Пароменский Д.А.</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 10:50:47 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/ruszizn/884-vystuplenie-svyatejshego-patriarkha-kirilla-na-otkrytii-xvii-vsemirnogo-russkogo-narodnogo-sobora.html#comment-4210</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
