<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Формирование полесской этнической идентичности в Беларуси в 1980-1990-е годы</title>
		<description>Обсуждение Формирование полесской этнической идентичности в Беларуси в 1980-1990-е годы</description>
		<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html</link>
		<lastBuildDate>Sat, 11 Apr 2026 18:43:06 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="https://zapadrus.su/component/jcomments/feed/com_content/980.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>андрей02 написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-9055</link>
			<description><![CDATA[Надо всячески поддерживать все сепаратистские движения , чтобы показать всю абсурдность разделение единого русского народа на русских, украинцев и белорусов.]]></description>
			<dc:creator>андрей02</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 25 Oct 2016 21:15:50 +0300</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-9055</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Константин написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5121</link>
			<description><![CDATA["Ровэр" - это название британской фирмы. http://www.rover-club.by/ Слово, образованное как в 90-х слово "ксерокс" для обозначения копировального аппарата. Это как бы не полонизм, а просто дурость свядомых, заменяющих самостоятельное слово "велосипед" на название фирмы, которая при царе горохе выпускала велосипеды - вполне допускаю, что такое слово было распространено при появлении велосипедов. )]]></description>
			<dc:creator>Константин</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 21 Mar 2014 15:31:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5121</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5112</link>
			<description><![CDATA[Да, лексика может быть и общерусской и местной полесской в разных пропорциях. Но мне важно все-таки общее ваше впечатление на слух от полесской говирки в пограничных с Украиной районах. Скажем, если хлопцы из Дорогичина придут на Волынь например под Камень-Каширски й - их примут как местных или все таки как "чужинцев"?]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 23:53:26 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5112</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Артём написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5110</link>
			<description><![CDATA[Диалект то, в целом, полесский, но настолько рыхлый, что, к примеру, жители деревни Дубенец могут говорить по другому, чем, к примеру, жители деревни Бережное, которое недалеко от него. А жители агрогородка Детковичи или посёлка Антополь (Дрогичинский район), что более чем в 100 км. от столинщины, недопоймут жителей столинщины или даже Пинска. К примеру, разница в произношении между жителями 2-х больших деревень на расстоянии 10 км.: ударения могут быть на разные слога, ("рОвэр" и "ровЭр" - в смысле велосипед), зажёвывание или прибавление некоторых букв ("Мэдвидь и вы(э)дмить" - в смысле медведь, "бусэль" и "бусько" - бусел/аист). Но даже произношение слов человек может несколько раз за жизнь: моя тётка, например, изменяла произношение слова "гуси" несколько раз за 20 лет, как себя помню: дам "гусЭм", дам "гусЯм", дам "гУсюм" - это как пример, что первое на голову пришло. Что интересно, цеканье, и дзеканье, по моим наблюдениям, распостранено больше около Столина, на дрогичинщене же больше украинского. Кстати, полесские слова охватывают только аграрную и обрядно-бытовую тематику. Слова, появившиеся со времён индустриального 19-го века полностью отсутствуют и используются либо немного кальктрованный русские слова ("мьясорубка" - мясорубка) или полонизмы (тот же велосипед - "ровэр"). Какого-либо заносчивого возвышения своей "полесской мовы" я никогда и нигде не видел и не вижу", а басни и сказки Шеляговича - это басни, сказки и глупости Шеляговича.]]></description>
			<dc:creator>Артём</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 22:27:18 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5104</link>
			<description><![CDATA[Правильно, Артем. В самую точку. Говорю так потому, что родился, вырос и проработал до сорока лет разных местах между Кобрином и Пинском. Хватит высасывать из пальца Етвызь и прочие провокационные выдумки, касающиеся "полесской идентичности". Полешуки четко идентифицируют себя с русским миром, не противопоставля я это понимание ни белорусскости, ни белорусскому государству. Хватит мусолить Шеляговича, который, когда-то перся в депутаты Верховного Совета Белоруссии, а теперь, похоже, готов свою деревню Огдемер объявить президентской республикой, только бы стать заметной персоной. Аканье и йоканье из другой оперы, уважаемый Дмитро. Высосать из пальца можно все, что угодно, был бы палец, желание и стимул. Недавно один историк показывал реферат какой-то дамы (забыл ее фамилию), которая пытается доказать, что Киевская Русь была первым опытом белорусской государственнос ти. Возможно, это сестра киевского "профессора Бебика", который утверждает, Александр Македонский, Будда, Зевс были украинцами, а Гомер на самом деле - украинец Кимер. Давайте не будем выставлять полешуков ни в смешном виде, ни в провокационном.]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 12:32:21 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5101</link>
			<description><![CDATA[Спасибо, Артем, за информацию. Столин безусловно очень важен. Старорусское Княжеское местечко - стъл, рядом с Волынью. Это коридор дядька Петра. А в деревнях возле местечка все-таки какой диалект на ваш слух в смысле фонетики, даже если лексика общерусская? Украинский "окают и йекают", поому что собственно белорусское "аканье, яканье, цеканье и дзеканье" затухает уже немного к югу от Барановичей.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 01:03:56 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5101</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Артём написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5099</link>
			<description><![CDATA[Николай, я проживаю в городке Жабинка, между Кобрином и Брестом, вся моя родня проживает на Полесье (Дрогичинский и столинский районы, а также город Пинск). Ни о каких выдумках типа "полесской идентичности и независимоого полесского государства" и слышать не хотят - до сих пор все жалеют о развале СССР, причём даже те, кто родился и после его краха. Я скажу прямым языком - вам что, заняться нечем, как басни сочинять? Или вы так и не поняли, что ваши выдумки могут довести до таких же войн, как в Югославии, Фергане, Приднестровье, Сев. Ирландии и т.д. А что потом, если добьётесь вы своей "независимой полесской идентичности"? Что дальше, будете потом сочинять выдумки (то есть лгать в своё оправдание) о Туровском княжестве как о первом полешукском государстве, мятеж М. Глинского назовёте попыткой национально-осв ободительной революции полесского народа, а деда Талаша назовёте знаменитым свядомым полесским партизаном, который осознавал свою полешукскость но скрывал её ото всех? А потом не только Москву, но и Минск назовёте "ленивым жирным, нахлебником который сидел на шее у трудолюбивого полешука и объедал его"? Хватит, наши люди насмотрелись на такие басни в 1918, и в начале 90-х.]]></description>
			<dc:creator>Артём</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 19:35:35 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5099</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Я написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5067</link>
			<description><![CDATA[Насколько я знаю, Зигмас Зинкявичюс как раз и изучал ятвяжские наречия, тем самым лишь подогревал интерес к данной теме и выводил ее на акдемический уровень, пусть даже и не признавая требований немногочисленны х лидеров этого движения. Поэтому претензии господина Шеляговича не совсем понятны. А о поддержке ятвяжского движения со стороны академика Толстого действительно хотелось бы узнать более предметно (что-то мне кажется, что это нечто из серии "непризнанных и неучтенных в переписи двух миллионов ятвягов").]]></description>
			<dc:creator>Я</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 18 Mar 2014 02:59:14 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5067</guid>
		</item>
		<item>
			<title>К. Шевченко написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5065</link>
			<description><![CDATA[Всплеск и последующее резкое увядание ятвяжского движения вызывают много вопросов. Во-первых, почему ятвяжское движение ограничились именно территорией Брестской области Беларуси, не затронув сопредельных территорий Польши и Украины. Во-вторых, с чем связан достаточно резкий поворот идеологов ятвяжского движения от зацикленности на балтской идее до признания своих славянских корней. Любопытно, что именно побудило академика Толстого поддержать ятвяжское движение...]]></description>
			<dc:creator>К. Шевченко</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 17 Mar 2014 21:56:44 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5056</link>
			<description><![CDATA[Это он. И на тех же конях. Интересно, давно ли он был в родной деревне Огдемер Дрогичинского района. Кстати, Голденков утверждает, что там живут потомки пруссов, а не ятвягов, ему об этом сказала какая-то учительница из Пинска. И, мол, само название деревни - прусское. Но в самой деревне любому скажут, что оно происходит от слов "о, где умер". Деревня выросла на опушке, где несколько веков назад ушел в мир иной какой-то пан. Так что Николаю есть с кем поспорить.]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 16 Mar 2014 17:26:54 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Игорь Зеленковский написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5055</link>
			<description><![CDATA[Скажите пожалуйста, Вы и есть тот Николай Шелягович, который в конце 80-х начале 90-х, наиболее активно выступал за идею автономности полесского региона? http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87]]></description>
			<dc:creator>Игорь Зеленковский</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 16 Mar 2014 14:41:35 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5055</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Николай Шелягович написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5054</link>
			<description><![CDATA[Процесс осознания ятвягов, кем они были в прошлые века, был сложным и долгим. Пришлось преодолевать германо-жмудинс кие мифы, фальсификации и сказки. Жмудины, видя поддержку Ятвяжского движения академиком АН СССР Н.И. Толстым, тут же делегировали альтернативу -- академика АН ЛССР Зигмаса Зинкявичюса. Не видь себе угрозы в постижении ятвягами истины жмудины не бросались бы такими авторитетами!]]></description>
			<dc:creator>Николай Шелягович</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 16 Mar 2014 13:29:14 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5054</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5032</link>
			<description><![CDATA[Ну это ты брось!]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 18:49:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5032</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5029</link>
			<description><![CDATA[Формально в вопросе о брестском Полесье и Пуще был прав троцкистская иуда Хрущ, там действительно живут этнические украинцы. Но батько Сталин всегда смотрел на несколько десятилетий вперед и ни Хрущу ни украинцам он никогда не доверял. Поэтому Брест стал белорусским городом, а не украинским. Можете себе представить, что сейчас железнодорожный узел № 1 на магистрали Москва--Смоленс к-Минск-Варшава -Берлин Брест был бы в составе ""независимой"" Украины под управлением пана Турчинова, это было почти такж же круто, как Калининградский порт в составе Литвы или Польши.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 11:06:51 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5029</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5028</link>
			<description><![CDATA[В 1939 году из-за Полесья и даже Беловежской пущи бодались и Хрущев, руководивший Украиной, с Пономаренко - главой Белоруссии.]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 10:54:51 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5026</link>
			<description><![CDATA[Для меня такой вопрос лишен смысла, поскольку я употребляю термин "малорусский" как синоним "украинский", поэтому полесские говоры юго-западной Берестейщины и некоторых южных районов Гомельщины имеют малорусское (=украинское) происхождение. Но поскольку полещуки Берестейщины с 1939 года живут в составе БССР, а с 1991 года в составе суверенной Республики Беларусь, думаю, что они считают себя белорусами, в данном случае принадлежность к белорусскому государству для жителей данного региона оказалась сильнее этничности, выраженной прежде всего в диалекте. Относительно міркувань пана Новоженця, то його заяви матимуть реальний зміст лише в разі, коли гасла воз"єднання українського народу Берестейщини знайдуть достатню кількість прихильників серед берестейських поліщуків. А чтобы этого не случилось, то необходима профилактическа я работа органов белорусской госбезопасности в тех районах Брестской области, которые в 30-40-х годах были охвачены пропагандой ОУН.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 10:20:05 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5026</guid>
		</item>
		<item>
			<title>shimoff написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5025</link>
			<description><![CDATA[Можно еще вспомнить, как БНР и УНР в 1918 году бодались из-за Полесья.]]></description>
			<dc:creator>shimoff</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 00:59:42 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5025</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Лазаренко Серьгий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5024</link>
			<description><![CDATA[Пускай теперь эти прожорливые хоть Крым удержат, Донецк с Харьковом и Одессой с Николаевом усмирят.]]></description>
			<dc:creator>Лазаренко Серьгий</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 00:27:34 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5024</guid>
		</item>
		<item>
			<title>shimoff написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5023</link>
			<description><![CDATA[По переписи 1897 года южные уезды Гродненской губернии (т.е. нынешний юг Брестской области) - малорусские.]]></description>
			<dc:creator>shimoff</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 00:11:32 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5023</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5022</link>
			<description><![CDATA[Давайте все-таки уточним: полесские говоры имеют украинское или малоруссое происхождение? По-моему, малорусское происхождение имеют оба говора - украинский и полесский. Это принципиально важно. Не будем забывать, что помимо атласа Е.Карского есть еще и такие деятели, как президент фонда "Украина-Русь" во Львове Ростислав Новоженец, который в январе 2011 года заявил, что Украина должна вернуть себе "этнические земли", "доставшиеся Белоруссии" - Брестчину и Гомельщину. И он не один в тех краях...]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 14 Mar 2014 00:09:50 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5021</link>
			<description><![CDATA[Один из первых "будителей" Полесья Скирмунт был ярым сторонником отбрасывания Росии на Восток за линию Днепра с помощью возрожденной Речи Посполитой - но именно виде новой Конфедерации, составной частью которой могли стать наряду с поляками, литовцами, собственно белорусами и украинцами, еще и планируемые им как отдельный народ "полещуки", естественно, чтобы ослабить влияние в Конфедерации как украинцев, так и белорусов, и еще более усилить влияние поляков как государствообра зующего народа, как раз за счет выделения из непольского населения всходних кресов отдельного "полесского народа". В современном же "полесском национализме" скорее ощущается влияние уцелевших сторонников ОУН в Брестской области, которые рассматривают полещуков не как отдельный народ, а именно как этнографическую группу украинского народа по примеру бойков, гуцулов и лемков. А это уже используется спецслужбами США и Польши (как главного восточноевропей ского саттелита, де-факто филиала США) для раскачивания ситуации в юго-зпадной части Беларуси, где находится Брест, важнейший коммуникационны й узел, связывающий и Россию и Беларусь с центральной Европой. В Гродненской области, т.е. во втором по значимости после Бреста транспортном коридоре Россия-Беларусь -Центральная Европа, для раскачивания ситуации используются культурные и общественные организации местных "поляков" (собственно ренегатов белорусского народа и предателей Матери Беларуси). В общем товарищам офицерам из белорусского комитета еще копать и копать по этим направлениям.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 23:47:40 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5021</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5020</link>
			<description><![CDATA[Слава Богу, про какое-то оформление политической отдельности украиноязычного населения юго-западной Берестейщины в современной Беларуси речь вообще не идет, даже на уровне национально-кул ьтурной автономии в пределах одной Брестской области, Беларусь - унитарное государство с делением по чисто территориальном у принципу без учета этнического состава ее территоиально-а дминистративных единиц. Относительно концепции "литвинства", то я не думаю, что среди белорусского народа она найдет массовую поддержку, "литвин" никогда не был самоназванием коренного населения современной Беларуси, термин использовался в кругах шляхты ВКЛ и 1-й РП для того, чтобы отличать себя от шляхты Короны т.е. собственно польской ("мазурской"), т.е. "литвин" было маркером территориальног о деления внутри единого шляхетского сословия ВКЛ и 1-й РП, и шансов на то, чтобы этот термин стал самоназванием подавляющей части населения Беларуси, не входившей в шляхетское сословие, не было ни во времена 1-й РП, ни сейчас тем более. Возможно самоназванием населения Беларуси, которое отличало себя как от поляков ("ляхов"), так и от россиян ("московцев") было слово "русняк". По крайней мере Казимир Сваяк в своем творчестве, как поэтическом так и эпистолярном, использует чаще именно этот термин, а не новый "белорус". Интересно, что за сотни километров к югу - на Лемкивщине именно слово "руснак" было и остается самоназванием местного населения наряду со родственным и более так сказать официальным "русин". Но проблема украинского происхождения говоров современной юго-западной Берестейщины все равно остается, у меня нет под рукой атласа Карского, но на карте Брокгауза и Ефрона, южные уезды Гродненской губернии где-то по линии Столин-Пинск-Бе реза-Гайновка (Польша) относятся к северной подгруппе малорусского наречия, а не к белорусскому.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 23:18:02 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5020</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Лазаренко Серьгий написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5019</link>
			<description><![CDATA[Полесского государства не вышло потому, что не было заинтересованны х лиц (государств). Нет гарантии, что это явление сошедшее на нет, не возобновится. Мне видится желание (пока) разбить Белоруссию на три части. 1. Полесье. 2. Литвония - гродненская область.3 урезанная Белоруссия (восток). Также иногда встречаются Полоцкокняжецки е дробители. Любопытно, ну очень любопытно, кто поддерживал деячув будителей полесья? Не могли ведь будители заниматься "делом" и не есть и не пить при этом. Откуда деньжата на выдаветства газеты и прочих изданий? Неужели снова народ помогал зарплаты жертвовал? Мой товарищ знал одного из будителей и говорил: "Серёга я знаю белоРУССКИЙ, украинский, польский и РУССКИЙ, но этих понять не мог. Это какая-то каша..."]]></description>
			<dc:creator>Лазаренко Серьгий</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 23:08:54 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5017</link>
			<description><![CDATA[Дмитро! Не надо видеть лукавство там, где оно не предусматривало сь. Речь идет не о том, чтобы противопоставит ь различные части белорусского населения, а о том, чтобы напомнить, где наши корни. На мой взгляд, это теперь важно, поскольку кое-кто усиленно пытается внушать, что мы никакого отношения к русским не имеем, что наши предки тысячу лет с ними воевали, что мы не белоРУСЫ, а какие-то белоБАЛТЫ, белоЛЯХИ, литвины и прочая, прочая. А это коварный подход, грозящий потерями уже сформированной белоРУССКОЙ нации, раже ее "размонтировани ем". И в этом смысле, допускаю, что ПОЛИТИЧЕСКОЕ оформление отдельности полешуков будет тому способствовать, поскольку может быть использовано в эгоистических целях теми, кто решит самореализовать себя в политике. Буду рад, если ошибаюсь, но вполне допускаю подобное развитие событий.]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 19:08:38 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5017</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5016</link>
			<description><![CDATA[Уважаемый, я в Полесье не был, только в Бресте, который естественно русскоязычный как все города Беларуси, но в поезде Москва-Брест слышал как говорят жители явно негородского вида - это был русско-украинск ий суржик, а не русско-белорусс кий, правда выборка могла быть необъективной, брестским поездом, как альтернативой ковельскому, в массовом порядке пользуются гастарбайтеры из Волынской области Украины, которые едут на заработки в Россию. Поэтому такой суржик мог принадлежать им, а не жителям Берестейщины. Но вот по такому авторитетному печатному источнику как "Материалы Полесской этнографической экспедиции", возглавляемой Н. Толстым, говоры жителей юго-западных районов Брестской области старших возрастов - однозначно украинские (пардон малорусские), в записанных интервью отсутствуют характерное для белорусов "аканье" и "дзеканье-цекан ье", в словарном составе много русизмов, но это достаточно распространенно е явление, даже в разговорной речи жителей Западной Украины русизмов намного больше чем в украинском литературном языке, вплоть до таких чисто русских слов "не поняв", "ребяти", "стаканчик", "билет" вместо лит. "не зрозумів", "хлопці". "шкляночка", "квиток". Противопоставля ть государственно- политическую принадлежность населения Беларуси как "белорусов" и их этническую принадлежность к русскому народу, проживающему в границах белорусской державы с моей точки является лукавством. Есть белорусский этнос или белорусский народ и есть белорусская политическая нация (как синоним "Народ Беларуси"), которая кроме этнических белорусов включает в себя представителей других народов, постоянно проживающих в границах Беларуси - прежде всего русских и поляков, хотя последние на мой взгляд являются не этническими поляками, а сполонизированн ыми белорусами, сменившими через упорную полонизационную работу Костела белорусскую идентичность на польськую.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 13:56:39 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5016</guid>
		</item>
		<item>
			<title>James написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5015</link>
			<description><![CDATA[О полешуках надо поосторожнее говорить как о общностях с "неясным представлением о собственной этнической принадлежности" ли об «этнически индифферентных группах», как это делает Lozoviuk P. Побывайте в полесских деревнях на Брестчине, на свадьбах, крестинах, танцах, и услышите, что там работают, гуляют, выясняют отношения по-русски. Никто не скажет, что он веселился или дрался по-белорусски. Кстати, издательский сотрудник, рожденный у Несвижа, констатировал, что уроженцы Полесья прекрасно, без акцентов, говорят по-русски. В отличие от жителей других белорусских регионов. Так что в этническом смысле полешук относит себя к русским, и этнические представления у него вполне ясные, не испорченные. А в национально-гос ударственно-пол итическом - к белорусам. Но никогда не заговорит на том языке, что в Несвиже. Так что, если судить о них как об этнической группе, то это этническая группа русского народа, ставшая частью белорусской политической нации. Но что касается ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРИЗНАНИЯ полешуков ОТДЕЛЬНОЙ этнической группой, то здесь не худо бы помнить несколько моментов. Во-первых, о потугах западных политиков наставить заборов внутри русского этноса. Так зачем ли им содействовать в этом? Чтобы в Пинске вырос президентский дворец? Во-вторых, внутри самих народов есть много тех, кто предпочитает быть первым на деревне, чем последним в городе. Отсюда и Етвызь с Шеляговичем. Американские социологи уже зафиксировали, что на карте мира нет точки, где бы не нашлось желающих построить президентский дворец. Способствуют тому и те аналитики, которые, стараясь внести свою лепту в науку, пытаются дать таким поползновениям обоснование. В результате растет количество хуторов с высокими заборами, обитатели которых все более отстают от мирового научно-техничес кого и культурного процесса, обвиняя в этом тех, кто их окружает. Красноречивый пример тому - бандеровцы, все, у кого "москали сало зъилы". В наших краях таких тоже достаточно. Зайдите в любой книжный магазин...]]></description>
			<dc:creator>James</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 13:26:08 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дмитро написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5014</link>
			<description><![CDATA[Создание "полесского народа" началось во времена Второй Речи Посполитой в 20-е годы прошлого века по инициативе польской контрразведки и польской администрации Полесского воеводства. Акция польских властей по превращению полещуков (т.е. одной из этнических групп малорусского народа, проживающей в верховьях Стыря, Стохода, Горыни и в бассейнах Пины и Ясельды) ) в "народ" преследовала вполне определенные цели. 1) Подавление русофильских настроений населения Полесья и всей Волыни, имевших поддержку среди православного духовенства русофильской ориентации на Волыни 2) Предотвращение распространения среди полещуков идей украинского национализма, шедших из Галичины невзирая на "зеленую линию". Создание "полесского народа" полностью вписывалось в долгосрочную стратегию польских властей на "кресах всходних" по дроблению единого этнического массива малорусов и белорусов на локальные сообщества по территориальном у и конфессионально му признаку - с целью облегчения их последующей полонизации. Закономерный крах Второй Речи Посполитой в 1939 году положил конец попыткам создания "полесского народа" на целых полстолетия. Возрождение "полесского национализма" в начале 90-х годо прошлого века имеет целью для американских, польских и украинских спецслужб дестабилизирова ть ситуацию в Брестской области Беларуси, опираясь на объективный факт того, что население юго-западной части Берестейщины говорит на полесском диалекте малорусского языка и не воспринимает литературный белорусский язык как родной, в отличие от населения остальной Беларуси. Это действительно проблема, возможный выход - признать полещуков этнической группой белорусского народа, а не малорусского и неотъемлемой частью белорусской политической нации, включающей в себя представителей всех национальностей , проживающих в границах суверенной Белорусской державы.]]></description>
			<dc:creator>Дмитро</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 10:45:44 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>zhorzh-shantrapa написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5012</link>
			<description><![CDATA[Угнетение общерусского национального самосознания на землях Западной Руси, провозглашение украинцев и белорусов отдельными народами и привело к попыткам дальнейшего деления уже этих двух искусственно созданных народов на более мелкие искусственные образования вроде русин, полещуков, новороссов, галичан и других. Хотя это не более, чем этнографические группы и субэтносы большого русского народа.]]></description>
			<dc:creator>zhorzh-shantrapa</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 06:58:28 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5012</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Ingvar написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5011</link>
			<description><![CDATA[После таких заявлений есть надежда, что смутные времена уйдут в прошлое и вместе с этим всякая дурь. Лукашенко: мы с россиянами один народ, равно как и украинцы, мы из одного древа, мы - славяне, и мы всегда будем вместе ….. мы будем четко блюсти интересы нашего государства и наших друзей, соседей, союзников. http://www.belta.by/ru/all_news/president/Lukashenko-my-budem-chetko-bljusti-interesy-nashego-gosudarstva-i-nashix-druzej-sosedej-sojuznikov_i_662594.html]]></description>
			<dc:creator>Ingvar</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 02:26:40 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5011</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Артём написал:</title>
			<link>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5010</link>
			<description><![CDATA[Прочитав эту отменную научную статью, хочу прокомментирова ть её простыми, обычными, обывательскими словами: в тяжёлые времена, когда старые идеалы рушатся - люди начинают заниматься всякой ерундой - то в секты вступают, то воду у телевизора на сеансе Кашпировского "зяряжают", кто-то металлистом, кто-то наркоманом, кто-то неоязычником становится, а кто-то выдумывает для себя и для других новые народы и нации, которые, в реальности, либо существовали давным-давно, но уже канули в небытие и давно быльём поросли, либо и вовсе не существовали. Но что самое печальное - в перспективе такие увлечения могут довести даже до кровавых последствий - что печалит больше всего. Прочитав эту статью и вновь посмотрев на реалии нынешнего славянского мира - приходишь к простому человеческому выводу о том, что человеческая глупость безгранична. Вот только одни глупые проекты (как идея, в перспективе независимого, Полесья) сходит на нет, а другие (украинцы-запад енцы, белорусы и т.д.) к сожалению претворяются в жизнь, потом укореняются в человеческий разум, живут, существуют и разделяют, разрывают, отчуждают единый народ. Печально всё это.]]></description>
			<dc:creator>Артём</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 02:13:49 +0400</pubDate>
			<guid>https://zapadrus.su/partnery/ceas/ceas-2012/980-formirovanie-polesskoj-etnicheskoj-identichnosti-v-belarusi-v-1980-1990-e-gody.html#comment-5010</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
