• Иллирийский миф: интерпретации славянских интеллектуалов Западных Балкан (XV-XXI вв.)

    Иллириец в бою с македонянином  IV веке до н. э.Сегодня хорошо известно, что мифология не является исключительно пережитком давних времён. В современном обществе она принимает формы социальных, политических и националистических идеологем. Учёные предлагают разделять все мифы на архаические (первичные, классические) и современные, хотя и тем и другим свойственно много общих черт.

  • Откуда мы знаем о язычестве древних славян? Реальность и фантазии писателей

    Лето 2013 года. Украинские неоязычники везут идол Перуна по Киеву для установки на Лысой горе. Через полгода они соберутся на Майдане (бывшем Козьем болоте) под статуей языческой «Берегини» и приведут к власти неонацистскую хунту. Мифологизация и фальсификация истории - острая проблема сегодняшнего дня. Вполне естественным образом внимание заинтересованной общественности приковывается к болевым точкам истории России XX в. Однако искажение исторической реальности не ограничивается этим временем. История даже самых отдалённых веков становления русской государственности вполне подвержена бездумному, а иногда вполне сознательному "фантазированию", обращённому чаще всего к молодёжной аудитории.