Статья посвящена жизни и деятельности одного из наиболее известных церковных деятелей Карпатской Руси в начале XX в. отцу Максиму Саидовичу, который активно боролся за возрождение Православия в самой западной части Карпатской Руси - на Лемковине в австрийской Галиции. М. Саидович после начала Первой мировой войны был расстрелян австрийскими солдатами 6 сентября 1914 г. в г. Горлице.
В статье рассматриваются соотношения княжеской власти и соблюдения ею норм и обычаев в домонгольский период в X - первой трети XII в., реакции на их нарушения со стороны других князей, а также дружины, веча и церкви. На практике отношение князей к норме было из соображений выгоды, прежде всего учёта соотношения сил.
Первые православные братства (братчины) на территории Беларуси упоминаются с XII в. Наиболее активно они стали создаваться в XVI-XVII в. с целью защиты интересов православного населения Речи Посполитой. К началу XIX в. городские братства Беларуси постепенно исчезли. В «эпоху великих реформ» 60-х гг. XIX в. деятельность православных братств стала возрождаться.
В статье рассказывается о почти неизвестном факте, касающемся греческой общины Мессины и русского флота, который находился в Средиземном море во время наполеоновских войн. Россия выступала в качестве гаранта и защитника православных в западном Средиземноморье, осуществляя активную дипломатическую деятельность.
Идеологи „угро-русинизма" утверждали, что восточнославянское населения Подкарпатской Руси -русины - являлось отдельным народом, а не частью русских или украинцев. Существование данного народа, по мнению авторов концепции, могло быть обеспечено исключительно в рамках венгерского государства.
Галицко-русские земли, значительно раньше остальных частей исторической Западной Руси оказались в составе польского государства и подверглись ассимиляционной политике польских властей, что оказало колоссальное влияние на последующее историческое и культурно-языковое развитие Галиции.
Одной из самых горьких страниц нашей истории стала Великая Отечественная война. В обстановке войны произошло расширение сферы применения уголовных наказаний. В связи с тем, что почти 2 млн. советских военнослужащих летом 1941 г. находились в плену, подлинным выражением состава преступления стал сам факт пленения.
Об эвакуации детей из Ленинграда в период блокады, написано немало. В сознании исследователей утвердилось мнение о том, что государство полностью брало на себя все расходы по обеспечению вывоза детей на большую землю. Недавно найденные документы коренным образом меняют представление о материальном обеспечении эвакуации детей.
В чём причина нескончаемых бедствий России в XX столетии? Отчего большинство населения богатейшей страны прозябает в нищете? Почему падение коммунистического режима в 1991 году не принесло избавления? Или идеи коммунизма живут и побеждают, хотя и в других формах?
В разных списках Повести временных лет место её создания и имя автора указаны различно. Учёные давно заметили данное противотечение и попытались разрешить его, установив место, время, обстоятельства создания и авторство ПВЛ. Выводы при этом у них получились не просто разные, но взаимоисключающие.
«Большой террор» - явление уникальное в советской истории. За два года по обвинению в политических преступлениях аресту подверглись более полутора миллионов человек. Большая часть из них - 1.344.923 человека - были осуждены за контрреволюционные преступления, из которых половина приговорена к высшей мере наказания. Это означает, что в среднем государство за эти годы ежедневно убивало тысячу своих невинных граждан.
По Эриксону, идентичность существует на двух уровнях. Первый уровень, индивидуальный (Я-идентичность), предполагает восприятие себя как тождественного и осознание непрерывности своего существования во времени и пространстве. Второй уровень, социальный, включает восприятие того, что другие признают мое тождество и непрерывность.
В современной российской прессе тема Китая занимает значительное место в общем медиафоне. Китай — это и стратегический партнер, и «добрый сосед», и важный экспортер российских природных ресурсов, и один из основных союзников на мировой арене. Однако всегда есть и оборотная сторона медали.
Русские колонисты, поселившиеся в Маньчжурии в начале XIX в., сформировали новые принципы развития общества. Там они свободно развивались, и формировали новые черты национального характера и параметры российской культуры XX в., которая была утрачена последующими поколениями советских граждан и получила развитие в среде эмиграции в Европе и Америке.
Во второй половине XIX - начале XX в. Приамурье и Дальний Восток переживали «золотую лихорадку». Тысячи людей устремились на прииски. Одним из примеров самоорганизации старателей является Желтугинская республика. Она за три года эволюционировала от сообщества беглых каторжников до демократического образования.
Вхождение территорий Дальнего Востока в состав России во второй половине XIX в. заставляло правительство искать пути для укрепления там российского присутствия. Под Желтороссией понималось пространство от Байкала до Тихого океана, в котором русский элемент смешивается с населением желтой расы. Площадь эта как бы изолирована от России цель которой и должна состоять в том, чтобы тормозить столкновение между желтой и белой расой.
