Белорус по происхождению, православный русский человек Тимофей (в крещении) Пилюга — монах Трифон — схиархимандрит Кирилл прожил немалую (по меркам его времени) и подвижническую жизнь. Будучи выдающейся личностью, посетившей, по слову Ф.И. Тютчева, «сей мир в его минуты роковые», он выстроил жизненный путь в соответствии со своим миропониманием, взглядами на Божескую правду и веру и остался верен долгу до конца.

Советское общество прекратило свое существование в качестве политической и административно-хозяйственной системы всего два десятилетия назад. Но проблема феномена «советского» индивида, общества, системы привлекает внимание современных исследователей. Как отмечал Ю.Левада, советский человек никуда не делся.

Первой крупномасштабной репрессивной акцией в отношении Российской Православной Церкви, проведенной Российской Коммунистической партией (большевиков) – РКП(б) – после прихода к власти и победы в гражданской войне, явилась кампания по изъятию церковных ценностей.

Последнее время мы отмечаем, что все еще есть непонимание отдельными гражданами, далекими от Церкви, значения памяти о религиозных гонениях и жертвах, понесённых нашим народом в отстаивании своей духовной традиции. Слышатся голоса, что мол нельзя изображать на иконах сюжеты красного террора, поскольку это «расстраивает чувства» людей с левыми взглядами, и даже появились призывы к "церковному начальству" разобраться с фактом наличий таких икон. В связи с этим редакция сайта «Западная Русь» решила разместить материал, посвященный иконе «Собор новомучеников и исповедников Церкви русской».

Белую Русь прославили своей святостью многие известные подвижники. Их много и от этой святости теплом и спокойствием наполняется душа. Нас с ними связывает память, которую необходимо преумножать и передавать следующим поколениям.

Партия большевиков, став правящей с октября 1917 г., всегда подчеркивала непримиримость коммунистической и религиозной идеологии. Религии и церкви не было места в будущем социалистическом обществе, построенном на принципе воинствующего атеизма.

«Большой террор» - явление уникальное в советской истории. За два года по обвинению в политических преступлениях аресту подверглись более полутора миллионов человек. Большая часть из них - 1.344.923 человека - были осуждены за контрреволюционные преступления, из которых половина приговорена к высшей мере наказания. Это означает, что в среднем государство за эти годы ежедневно убивало тысячу своих невинных граждан.

На рубеже 1928-1929 гг. в СССР происходит существенное изменение всего курса государственной политики по отношению к религиозным организациям. Период относительно спокойных лет сменился длительной полосой крайне воинственного, нетерпимого отношения к Церкви.