• Соблазн евразийства

    18 12В последние годы становятся популярными идеи евразийцев, некоторые научные идеи евразийцев развиваются современными учеными. Но в основных философских и политических концепциях евразийцы пошли путем, который может быть полезным только в качестве предостережения - чтобы сегодня не повторять порочных утопий.

  • Евразийский лик революционной стихии

    mmЕвразийство, по мнению большинства исследователей, есть плод Первой мировой войны и революции. Выявлению его идейных истоков посвящены сотни работ, но до сих пор мало кто уделял внимание социальным корням евразийства.

  • Евразийство и интеграция на постсоветском пространстве

    unnamed В последнее время на роль главной объединительной идеологии на постсоветском пространстве стало претендовать евразийство. Но в долгосрочном плане, евразийство будет способствовать скорее дезинтеграционным тенденциям, причём не только на постсоветском пространстве, но и внутри Российской Федерации.

  • Евразийство и постсоветская интеграция

    YsntRcЕвразийцы отказались от идеи славянской цивилизации, центром которой должна стать Россия, выдвинув идею Евразии. Евразия понимается как некий равноправный синтез славянского и «туранского» элементов, при этом Россия представляется как наследница империи Чингисхана в деле собирания евразийских просторов. 

  • Евразийцы и муза Клио: от мифологии - к науке

    chamanЕвразийцами Россия была объявлена наследницей монгольской государственной традиции. Завоевание Руси монголами превратилось, из величайшего бедствия в русской истории во благо. Николай Трубецкой, главный «изобретатель» евразийской конструкции прошлого, понимал ее искусственность и, как ученый, мучительно стыдился того, что делал, но полагал, что ради достижения политических целей можно поступиться научной добросовестностью.

  • Франтишек Духинский - «бедный родственник» евразийства

    Идейное наследие Франтишека Духинского в наши дни широко используется украинскими учеными и публицистами для обоснования европейского выбора Украины. Между тем имя Духинского остается практически неизвестным в России, хотя его антропологическая «туранская» теория, вероятно, послужила основой для разработки евразийской концепции в 20-х годах прошлого века. Современные неоевразийцы избегают упоминать имя Духинского, поскольку ненаучный характер его «теории», вскрытый российскими учеными еще в XIX веке, дискредитирует их взгляды.