«Повесть временных лет» сохранила в своем составе фрагменты древнего западно-славянского источника, принадлежавшего к великоморавской или паннонской литературной традиции конца IX - начала X в. Эти фрагменты несут в себе драгоценные свидетельства о славянской прародине на реке Дунай, откуда славяне постепенно распространились по обширным районам Европы, прочно сохраняя сознание своего первоначального единства. Эта родина на Дунае, которую они назвали «Словенской землей», позже была занята венгерскими племенами и впоследствии переименована в Венгрию. Признавая эту западнославянскую традицию своей, восточные славяне стали явными преемниками великоморавской и кирилло-мефодиевской идеологической концепции славянского мира.

Территория современной Венгрии (Паннония) расценивалась древнерусскими летописцами как первоначальная «страна славян». Объединения славян, живших в Придунайском крае, были подавлены валахами и венграми. Как на этот сюжет смотрели венгерские средневековые летописцы? В средневековых венгерских хрониках рассказывается, что славяне, чехи, болгары и валахи сражались против венгров и были жестоко разбиты. Одним из методов завоевания был хитрый обман.

Крещение двух стран — Великой Моравии и Болгарии — оказало огромное влияние на развитие славянской культуры не только благодаря принятию христианской веры, но и созданию славянской азбуки, юбилей которой отмечается в этом году. И если Великая Моравия очень скоро после своего обращения распалась, и ученики первых славянских просветителей Кирилла и Мефодия были вынуждены бежать из этой страны, то Болгария стала для них как бы новым отечеством, а Болгарская Церковь — матерью других славянских Церквей, в том числе, и Русской. В связи с этим, Крещение Болгарии достаточно традиционно рассматривается не изолированно, но в широком контексте христианской миссии на славянских землях. Хотелось бы обратиться теперь к этому событию, столь счастливо вместе с миссией свв. Мефодия и Кирилла послужившему делу христианского просвещения славян.

Польская национальная идентичность имеет прочную идеологическую привязку к средневековым корням связанными с первой исторической династией Пястов. Кем были люди, столь быстро установившие в центральной части Польши сильную территориальную организацию и вскоре распространившие свое господство во всех направлениях? В свете имеющихся материалов археологических раскопок и топонимических данных кажется разумным предположить, что часть правящей элиты Великой Моравии, выжившая после венгерского вторжения в районе Оломоуца, отступила еще дальше на север, а именно — в Великую Польшу.

Представляем майский выпуск  духовно-просветительской газеты «Воскресение» статьей Любовь Викторовны Левшун о Святых равноапостольных «учи́телях слове́нских» Кирилле и Мефодии, приуроченной к 1150-летнему юбилею славянской письменности, который 24 мая будет широко праздноваться в Болгарии, Македонии, России, на Украине и в Чехии, где «День славянской письменности и культуры» отмечается на государственном уровне. Отметим, что на сайте статья Л.В. Левшун размещается без сокращений, на которые была вынуждена пойти редакция газеты «Воскресение» из-за ограничений ее печатного формата.