В советской исторической литературе тема большевистских репрессий против Русской Православной Церкви в период Октябрьской революции (1917—1921) фактически была под запретом и в лучшем случае затрагивалась мимоходом. Лишь к концу перестройки эти сюжеты стали активно обсуждаться, и то в публицистическом ключе. Тем не менее в целом антицерковный террор в период Октябрьской революции остается относительно малоисследованной темой.

Представляем видеорепортаж, отснятый Минской студией Восточно-Европейского бюро православного телеканала "Союз" о прошедшей 4 ноября, в приходе храма Покрова Пресвятой Богородицы в Минске, международной научной конференции «Память в назидание».

Последнее время мы отмечаем, что все еще есть непонимание отдельными гражданами, далекими от Церкви, значения памяти о религиозных гонениях и жертвах, понесённых нашим народом в отстаивании своей духовной традиции. Слышатся голоса, что мол нельзя изображать на иконах сюжеты красного террора, поскольку это «расстраивает чувства» людей с левыми взглядами, и даже появились призывы к "церковному начальству" разобраться с фактом наличий таких икон. В связи с этим редакция сайта «Западная Русь» решила разместить материал, посвященный иконе «Собор новомучеников и исповедников Церкви русской».

21 июля 1918 шода в соборе Казанской иконы Божией Матери на Красной площади в Москве совершалось патриаршее служение Литургии. После чтения Евангелия патриарх Тихон сказал, что"совершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович".

Сегодня, 4 ноября 2017 г., в 12.00 в приходе храма Покрова Пресвятой Богородицы в Минске, по благословению Его Высокопреосвященства митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего Экзарха Всея Беларуси, начала работу международная научная конференция «Память в назидание», посвященная столетию начала подвига новомучеников Русской Православной Церкви.

Виновным себя в предъявленных ему обвинениях отец Василий не признал, заявив, что «все эти обвинения ни на чем не основаны», на допросах никого не оговорил.

Русская Православная Церковь будет поминать и молиться не только о канонизированных новомучениках, а за все те миллионы жертв большевистского террора. А значит память о жертвах тоталитарного режима становится общей и объединяющей весь Русский мир (россиян, белорусов и украинцев) в недопущении впредь подобной трагедии.

Предлагаемый ниже материал рекомендуется, прежде всего, тем, кто сегодня, в год 150-летия польского шляхетского мятежа в 1863-1864 г.г., отмечает это событие под лозунгом борьбы белорусов за свою «независимость». Среди них есть как убежденные ненавистники Православия и всего русского (белорусского), являющиеся, по крайней мере, идейными потомками польских террористов, так и те (большинство),  кто, из-за недостатков белорусской школьной и вузовской программы по истории не знакомы с истинными фактами. Многие в Белоруссии  долгое время находились под прессом коммунистической пропаганды, а в постсоветские годы  под влиянием  националистического дурмана, с обильно замешанной в него русофобией из тех же большевистских «запасов».

4 ноября, в День Казанской Божьей Матери, в приходе храма Покрова Пресвятой Богородицы в Минске, по благословению Его Высокопреосвященства митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего Экзарха Всея Беларуси, состоялась международная научная конференция «Память в назидание».

Исполняется сто лет восхождения на Голгофу Царских Страстотерпцев, следом за которыми на крест была поднята и вся Россия. Семьдесят с лишним лет красный дьявол, напустив на Россию морок, мучил, преследовал и уничтожал миллионы ее лучших и преданных сынов.

Судьба Российского императора Николая Александровича Романова и всех членов его большой семьи неразрывно связана с самыми трагическими событиями русской истории начала ХХ века. Пройдя через две революции, две войны и социал-коммунистический террор, Романовы потеряли жизнь, но приобрели в глазах православных верующих венец святости в чине страстотерпцев.