• А.С. Будилович. Холмская Русь и поляки.

    Будилович поднял вопрос о выделение Холмщины и Подляшья из состава польских территорий Российской империи в состав западнорусских областей. Этот вопрос с большим запозданием, но был положительно решен в 1912 году законом об учреждении Холмской губернии, выделенной из Привислинского края.

  • Галицкая Русь: говорят кладбища …

    Потеряное... . Русинский художник Андрей БердальВ жизни любой семьи трудно найти более личный, интимный момент, чем проводы в последний путь родного человека. Немного остается в голове от земных дрязг или распрей, когда возникает скорбная обязанность подготовить родственника, друга, близкого человека к встрече с вечностью. Так же, наверное, редкие слова бывают так искренни, как те, что высекают на его могиле – ведь другой возможности сказать их человеку не представится.

  • Гнет православного населения в Холмской епархии со стороны поляков и героизм народный.

    Церковь в Верешине в начале 20-го века (Холмщина)Воспользовавшись тем, что власть в Петербурге зашаталась, поляки объявили русскому народу в Холмщине, что православия больше нет и все должны принимать католичество. Народ не поверил: быть не может, чтобы вся Россия сделалась католической.

  • Западный Буг как восточная граница нынешней Холмской Руси.

    scale 2400Ни этнографической, ни вероисповедной, ни политической границей Западный Буг не был от начала исторической жизни здесь и до конца существования Польши, как особого государства. Западная граница расселения русских племен достигала р. Вислы.

  • Захоронения карпато-русских общественных деятелей в Пшемышле (Польша)

    В 1915 году после продолжительной осады австрийского гарнизона Перемышль был взят русской армией, и впервые с 1340 года и в последний раз, в город на несколько месяцев вернулась русская власть.  Фото из журнала «Природа и люди»  № от 1915 г.

     

    Двадцатый век стал самым трагическим  в истории самой западной части Руси - Холмщины, Подляшья, Лемковщины. После падения Галицко-Волынского княжества на протяжении веков народ здесь  противостоял ассимиляции  и  хранил свою веру. Но две мировых войны, сопровождавшиеся  этническими чистками,  массовыми депортациями, насильственной украинизацией и белорусизацией, истощили край.

  • Книга «Надсянская Русь. Вырванные страницы»

    Ранее на нашем сайте было несколько публикаций, посвященных самым западным окраинам Русского мира - Подляшью и Холмской Руси. На территории современной Польши по реке Сан была еще одна Русь - Надснянская. Все эти земли изначально составляли Червоную (Красную) Русь с центром в Перемышле, в последующем ставшую Русским воеводством в составе Польши. После раздела Речи Посполитой южная часть Русского воеводства под названием Галиция попала под власть Австро-Венгрии. После Второй мировой войны все эти древние русские земли, включая Белосточчину, вошли в состав Польши и в результате ее жесткой ассимиляторской политики полностью перестали быть русскими и сейчас являются Подкарпатским, Любленским и Подляшским воеводствами с незначительным процентом русского населения (украинцы, белорусы и русины).

  • Краткий исторический очерк полонизации западно-русского края и её следствия для Холмской Руси.

    hvvПриводим в современной орфографии речь, зачитанную Михаилом Петровичем Кобриным на годичном акте в Холмской духовной семинарии 9 сентября 1902 г., и опубликованной в в Холмско-Варшавском епархиальном вестнике номерах за 1902 год.

  • Решение Холмского вопроса: дискурсивные практики в Российской империи начала ХХ в.

    holmВ 1912 г. в восточной части Люблинской и Седлецкой губерний - в Холмско-Подляшском Забужье - была создана новая Холмская губерния. Рассматриваемая как часть русской «коренной» территории губерния была выделена из Варшавского генерал-губернаторства и подчинена непосредственно министру внутренних дел. Проект административного выделения Холмско-Подляшского региона со смешанным польским и восточнославянским (русинским / малороссийским / украинским) населением из состава польских губерний неоднократно обсуждался с 1860-х гг.

  • Славянская «взаимность» по обе стороны Буга.


    Польский журналист, писатель и путешественник Петр Дурак (Piotr Durak), на протяжении многих лет работал над созданием галереи фотографий оставленных и забытых православных и греко-католических церквей в Малопольском, Подкарпатском и Любленском воеводствах юго-восточной Польши.

  • Судьбы Холмского православия в период революционных потрясений 1910-1920-х гг.: Радочницкий Свято-Антониевский женский монастырь

    Холмская икона Божией Матери. 1259 годВ истории духовной культуры украинцев Холмщина, Холмская земля, Terra Chelmensis, Ziemia Chełmska — легендарный край со своей удивительно богатой и трагической историей, когда коренной народ, населявший его в течение тысячелетия, был практически целиком насильственно депортирован отсюда после окончания Второй мировой войны на север и запад Польши, а также в Советский Союз.

  • Тайные хранители Православія.

    vera cercПоложеніе на Холмщинѣ и Подлясьѣ, послѣ обнародованія закона 17-го апрѣля 1905 года о свободѣ вѣроисповѣданія.

    Божественный Учитель нашъ, Господь Іисусъ Христосъ требовалъ отъ Своихъ послѣдователей  открытаго признанія вѣры. Но вмѣстѣ съ тѣмъ въ Евангеліи сохранились ясныя свидѣтельства, что у Іисуса Христа были и тайные ученики.