Словацкий народ, входивший в состав Венгерского королевства, самим ходом революционных событий 1848-1849 гг. впервые в своей истории был поставлен в центр борьбы за судьбу Австрийской империи. В годы, когда немцы, австрийцы и чехи решали судьбу единой Австрии, а Венгрия отстаивала свою самостоятельность, словаки выступили с собственной программой борьбы за национальные права, подготовленной лидерами, выдвинувшимися в ходе развития словацкого возрожденческого движения. В эту программу, предусматривавшую сохранение империи, органично входил вопрос о созыве Сла­вянского съезда в Праге.

Русский филолог профессор Варшавского университета А.С. Будилович (1846-1908) в своем исследовании говорит о  большой славянском факторе в  истории Венгрии и указывает на современный процесс его стирания через мадьяризацию страны, которая несет славянам и прежде всего русским огромные проблемы в будущем.

Анализируя явление масштабной червонорусской (русинской) эмиграции из родных земель в конце 19 - начале 20 веков, русский филолог профессор Варшавского университета А.С. Будилович (1846-1908) видит ее причину в национальном гнете со стороны поляков и мадьяров.

После публикации статьи о Константине Васильевиче Харламповиче ее автор профессор Минской духовной академии В.А.Теплова прислала в реакцию ряд фотографий, которые войдут в иллюстративный ряд будущей книги о Харламповиче, над которой сейчас работает Валентина Анатольевна. С согласия Валентины Анатольевны Тепловой мы размещаем эти иллюстрации отдельным приложением к ее статье.

16 августа день памяти Иоанна Григорьевича Наумовича (1826-1891) - одного из наиболее ярких деятелей галицко-русского движения в Восточной Галиции во второй половине ХIX века. В связи с этим размещаем статью доктора исторических наук Нины Михайловны Пашаевой (1926 — 2013), опубликованную в 12 номере Исторического вестника за  2001 год.

Среди национальных движений славянских народов Восточной Европы путь галицкого русофильства и поддерживавшей его интеллектуальной традиции был довольно тернистым. Зародившись в начале XIX в. и представляя собой характерный для Европы того времени рост национального самосознания, русофильство находилось во враждебном окружении и испытывало прежде всего неприязнь поляков и венгров-соседей по «лоскутной» Габсбургской монархии.  Русофилы твердо стояи на позиции, согласно которым рассматривали Россию как центр политического тяготения, а себя - в качестве неотъемлемой части русской культурной ойкумены. 

Очерк истории Карпаторусского добровольческого отряда в составе Белой армии на юге России, составленный галицко–русским публицистом, историком и поэтом В. Р. Вавриком, бывшим командиром этого отряда и непосредственным участником описываемых событий, является ценным вкладом в историю освободительного движения всего карпаторусского племени, доказывая лишний раз, что карпатороссы всегда мыслили себя едиными со всем остальным русским народом. 

Представляем текст выступления историка  Константина Васильевича Харламповича  10 января 1898 г. перед защитой его диссертации «Западнорусские православные школы XVI и начала XVII в., отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви».

Представляем августовский выпуск "Западнорусского календаря" с информацией о датах жизни выдающихся ученых и политических деятелей Западной Руси (Украины и Белоруссии), стоявших на позициях западнорусизма и единства трёх ветвей русского народа.

Народ не может полноценно существовать без государственности как способа самозащиты и осуществления своей веры и своей воли. Народообразующие предания обязательно становятся и государствообразующими. Таким преданием закрепленным и в летописных источниках для русского народа (россиян, белорусов и украинцев) является история о Крещении Руси. Именно после крещения восточнославянские племена обрели полноценную государственность и стали историческим русским народом.

После второго занятия русской армией Восточной Галиции и Буковины в результате Брусиловского прорыва известный карпаторусский общественный деятель, писатель и поэт М. Ф. Глушкевич написал и издал в Ростове-на-Дону брошюру «Взгляд на прошлое и будущее Прикарпатской Руси в связи с великой войной». В брошюре говорится о значении присоединения Галичины к России. Рассуждая о задачах Великой войны, автор подчеркивает, что объединение всех частей русского народа является одной из главных целей войны. И сейчас, когда в борьбе с украинством уже на поле боя, решается судьба России, особенно актуальны мысли, высказанные сто лет назад галицко-русскими политиками и интеллектуалами.