• Главная
  • События
  • О проекте
    • Редакционный совет
    • Информация об авторах
    • Цели и задачи проекта
    • Понятия и символы
    • Наши достижения
  • Карта сайта
Западная Русь

Западная Русь

Разделы сайта

  • Западная Русь
  • Россия
  • Славяне
  • Книжная полка
  • Худ. литература
  • Конференции
  • Разделы партнеров
  • Журнал "Аспект"
  • «Восточное партнерство»: создание альтернативы для стран постсоветского пространства в Европе

    Eastern PartnershipИнициатива по созданию "Восточного партнерства" была выдвинута на заседании Европейского Совета 19-20 июня 2008 года. Начинание Европейского Союза по созданию «Восточного партнерства» вызвала в России немало вопросов относительно ее целей, содержания и последствий как для самой России, так и ее отношений с ЕС и странами СНГ.

  • Визит делегации белградского Института политических исследований в Минск

    Логотип Института политических исследований в БелградеС 14 по 16 октября сотрудники Центра Евразийских исследований при филиале РГСУ в Минске и члены проекта «Западная Русь» принимали  своих коллег из Сербии: доктора политологии, директора и научного советника белградского Института политических исследований Живойина Джурича;  доктора социологических наук, профессора, научного советника этого же Института Зорана Милошевича; научного сотрудника Института политических исследований Александру Мирович; политолога Смиляну Паунович.

  • Виктор Мищенко

    Мищенко Виктор Васильевич

    Кандидат исторических наук, и.о. директора Филиала Брянского государственного университета в г. Новозыбков, Брянская область, Россия.

    Публикации на сайте "Западная Русь"убликации на сайте "Западная Русь"

  • Духовно-политические связи российских конфессиональных групп с европейскими странами во второй половине XIX в.

    Российская империя являлась многоконфессиональной страной. По переписи 1897 г. в России проживали представители многих конфессий. Согласно законодательству империи, все религии, исповедуемые её населением, делились на три категории «первенствующая и господствующая». Государственной религией признавалась «…Христианская Православная Кафолическая Восточного исповедания». Все остальные вероисповедания в империи, подразделялись на остальные две категории «признанные терпимые» вероисповедания или «дозволенные» и «вредные непризнанные» или «недозволенные».

  • Конференция «Начало Перовой мировой войны и славянские народы»

     
    18 мая 2014 г. Центром евразийских исследований Филиала Российского государственного социального университета в Минске была проведена, ране нами анонсированная, конференция «Начало Первой мировой войны и славянские народы Центральной и Восточной Европы».

  • Конфессиональные группы северных уездов Черниговской губернии и их влияние на экономику в конце XIX в.

    novozybКонфессиональный состав северных уездов Черниговской губернии очень разнится, так наряду с православными проживали как старообрядцы так и евреи. Евреи, старообрядцы в большинстве случаев числились мещанами, среди которых были и купцы и почетные граждане.

  • Легенда об иконе как объединительная идея местного сообщества (на примере местночтимой иконы Богоматери Одигитрии Смоленской в г. Новозыбкове Брянской области)

    383aВ качестве объединительной идеи, значимого символа для жителей российско-белорусского пограничья рассматривается легенда об образовании города Новозыбкова старообрядцами и почитание иконы Богородицы Одигитрии Смоленской всеми христианскими конфессиями местного сообщества. Историческая память об этой и других христианских святынях актуальна, она обсуждается на местных форумах, в церковных общинах, культурных институциях.

  • Международная научно-практической конференция: «Россия и славянские народы Восточной Европы в XIX -ХХ веках».

     

    10 апреля 2016 г. в Центре евразийских исследований Филиала Российского государственного социального университета в г. Минске состоялась Международная научно-практической конференция: «Россия и славянские народы Восточной Европы в XIX -ХХ веках».

  • Миссионерская деятельность Русской православной церкви и политика Российской империи в борьбе с сектантством во второй половине XIX в.

    isaakievskij sobor i pamyatnik nikolayu iВ XIX веке, особенно во второй его половине, миссионерская деятельность Русской православной церкви на территории Российской Империи велась в двух направлениях: а) борьба с сектантством и старообрядчеством; б) проповедь среди «язычников» (шаманистов, мусульман, ламаистов и т.п.

  • Религиозно-ценностная концепция в трудах старообрядцев и старорусских сектантов середины XIX-начала XX вв.

    Доклад кандидата исторических наук Виктора Мищенко на конференции «Церковь и славянские идентичности».

    В современном обществе всё большее значение приобретает социальный контроль над сознанием. Здесь очень велика роль языка, хотя могут использоваться и другие способы (визуальные средства массовой информации и др.). Эта роль в манипулировании сознанием может быть двоякой: важен и контроль с помощью языка, и контроль над языком. Известный историк, богослов и ведущий эксперт по проблемам экспанисии новых религиозных движений в России А.Л. Дворкин обращается к проблеме создания сектантского «новояза» как способа контроля адептов секты: «…Кто контролирует язык человека, контролирует и его сознание.

Сейчас на сайте

Сейчас 481 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

Западная Русь

Западная Русь

Header

 zapadrus.su@gmail.com

Западная Русь © 2010. All Rights Reserved.