| Часть I | Часть II | Часть III |
ВПЕРЕД – ЗНАЧИТ ВВЕРХ!
В этом году автор, стоя в очереди к скиту на омовение в Саввино-Сторожевском монастыре, мог наблюдать такую картину. Какой-то мужчина внизу, где кончаются ступеньки и грудится больше всего людей перед самым входом в скит, закурил. Либо человек вышел после омовения и затянулся, смакуя благодать, либо просто забыл, где находится. Его одернули прихожане из очереди, он не услышал. Одернули громче – мужчина обернулся на голос и растерянно спросил – это мне? – Тебе, тебе! – заверили из очереди. Человек стал озираться, ища пепельницу, которой там по определению не предусмотрено, не нашел и поспешил отойти от скита. Это малозначащий в историческом контексте эпизод на самом деле являет собой яркую способность самоорганизации православных людей. Невольно посягнувшего на нравственный миропорядок не казнили, не побили, не преследоваливо плоти. Его не оставили без внимания! И этого оказалось достаточно. Также нужно действовать против ссс-вцев всех калибров, оттенков и мастей. НЕ ОСТАВЛЯТЬ БЕЗ ВНИМАНИЯ то, что этим кажется обыденным и даже нормальным – на всех уровнях, в каждой дискуссии, в комментах к передачам и звонках в студии. Отрицательное количество не сделает им продажи, рейтинг и прибыль, в угоду которой они продали собственные души и разменивают по дешевке наши. И чем крупнее успехи страны, тем ниже курс обмена.
Ведь появилась социальная реклама на дорогах типа: « Проехал на красный? Поздравляем, ты –царь баранов!» Не зря появилась – действует. Как и наклейки добровольных помощников ГИБДД – « Хам на дороге». Если б не действовали, не доходило бы до потасовок с либерализированными ковбоями - автовладельцами, считающих всех остальных на дорогах теми же ирокезами. Значит – нужно ставить баннеры с культурологическими лозунгами. «Ты пишешь девчёнка через Ё»? Тебе позвОнит такая же тупая!» Или, к примеру : « Олигарх пишется через «О», а не «А». Он это знает, потому и олигарх». Или : «Твоя любовница путает Газманова и Газматова? Беги!». Не помешает:«Твой парень терпим к «Дом-2»? Твой дом будет домом терпимости!» И прямо обязательно : «Хвастаешься ценой своей машины (дома, бриллиантов, яхты)? Похвалисьпомощью детдому!» Это было бы смешно, если бы не было уже так печально. И заниматься этим должно специальное Бюро пропаганды и контрпропаганды. Бюро государственное, неподотчетное Минобру и Минкультуре. Задача последних двух – провести контрреформу русского языка, обосновать и утвердить культурную ренту и ввести культурный протекционизм на всех медийных направлениях. Задача Бюро – прополоть «русское поле». Такое бюро не должно объяснять и комментировать, как пресс-секретарь Президента или пресс-секретарь министерства или ведомства. Такое бюро должно ДЕЙСТВОВАТЬ! Делать выпады, а не выводы!
Не только плакатами, наглядной агитацией и «интеллектуальной» калибровкой кино, - и телепродукции. Такое бюро должно отбирать лучших – на первом этапе, в необъятном поле русской литературы, журналистики социальной и интеллектуальной деятельности. Отбирать и поддерживать. То есть – цитировать, обеспечивать доступ к эфирам (для чего нужны госполномочия), выдвигать на самые престижные государственные и общественные премии, поддерживать уже существующие частные конкурсы и создавать новые, организовывать и внедрять в массовое сознание фестивальное движение, основанное на корневых традициях российских народов, обеспечивать им политическую поддержку. И, кстати, давно пора подвергнуть переосмысление самых знаковых культурных отличий Западной цивилизации – Нобелевскую Премию (хотя бы в части литературы в современную эпоху), Оскар, и т.п. в сторону девальвации. Бюро должно иметь права выдвигать деятелей культуры на получение госнаград, основываясь прежде всего на гражданской позиции противодействия антирусской и антидержавной заразы. Не награждать пустую попсу, эти за малым исключением развлекательные отрубя современной эстрады, но борцов за русскую – в самом общем, всероссийском смысле, культуру и язык – её храм. Говоря более общо – культивировать культурный спрос народа. Минкульт просто не в состоянии сконцентрироваться на атакующих задачах, ему бы сохранить, что осталось. Но в сферу деятельности такого Бюро пропаганды должны входить и функции потоньше.
- Нет, вы скажите, за что олимпийским чемпионам дали квартиры и гонорары? – настойчиво и даже истошно вопрошал радиослушатель какой-то из радиостанций в прямом эфире. – Что они произвели? Сколько они дали народу нефти или колбасы? За что?!
В той или иной интерпретации каждый из нас, читатель, слышал эти упреки к власти. Путин вложил в Олимпиаду 60 миллиардов долларов, когда страна нищая. Читается в подтексте – дали бы квартиры народу, (в том числе мне, обязательно мне и еще теще, чтобы съехала), и это было бы лучшим применением денег. В меньшей степени – те же претензии к военному Параду 9-го мая. Зачем парад? Дайте деньги ветеранам. И уже в радиоэфире вещает какой-то полупочтенный либеральный эксперт по поводу советских чемпионов - ну зачем «надрывать задницу», фигурное катание или хоккей – всего лишь игра, иллюзия. Вот дали бы сначала квартиру в центре, это реально. За нее можно и «отработать».
Эти примеры новой разновидности либеральных дезинтеграторов в образе лакейской озабоченности внутренней политикой государства я называю колбасным патриотизмом. Гордость за страну – неотовариваемая категория, значит – непонятная «плотскому разуму» и «здравому смыслу». Непонятная – значит вредная, в лучшем случае – бесполезная. Какой-то забытый телешоумен «ИЧ» публикует статью во время Олимпиады по поводу интеллектуального уровня спортсменов – низкого по его мнению. И ведь кто-то начал оправдываться. Не надо оправдываться – назначьте ему судом пятнадцать – не суток, а стометровок. Сделайте выпад против тех, кто унижает людей, «производящих» (на американизированном новоязе) чувство гордости и национального победного единения. Один «ИЧ» гнусавит по поводу Крыма. Другой – по поводу Олимпиады, привлекая к себе внимание победителей. Пусть это внимание будет ОДЕРГИВАЮЩИМ. Не давите этот бунт неудачников – высмейте его. Кто поднимет вой по поводу свободы безответственного слова – высмейте их, так же свободно, как они унижают нас. Я учитываю тот факт, что многие люди на той, сумрачной стороне либерализма, имеют заслуги, отрицать которые было бы неуважительно не только к ним – но и к себе. Хорошо, уважайте их. Но уважайте с усмешкой!
Вот какие реакции, какое сознание должно вырабатыватьв нашем народе Бюро культурной пропаганды. Не только воспитывать патриотизм на деле, но и выпалывать патриотизм ложный, «колбасный», либерально-товарного типа. «Все что, можно купить за деньги – стоит дешево!» - вот лозунг на главном плакате России в эти невегетарианские времена. И народ, не потерявший способности к нравственной самоорганизации – как только почувствует поддержку государства в такой самоорганизации – сделает все сам. Безграмотные и продажные, показательно потребляющие и бахвалящиеся своей мошной станут изгоями. И те, кто приносит нам с Запада власть «мамоны» – тоже! Вот это и будет патриотизмом в действии, патриотизмом не квасным и не колбасным. Патриотизм как национальная солидарность – выше, чем солидарность классовая и даже социальная. Это интегратор высшего порядка и может быть с полным основанием назван квинтэссенцией национальной идеи!
Да, наш народ живет небогато.*
*Выдержки из ставшего широко известного исследования Института социологии РАН, (автор – Директор Института социологии РАН, член Российской Академии наук Михаил Горшков;изд. Новый хронограф, 2011, Москва)
Что же представляет из себя российская бедность, эти 59% населения, т.н. «молчаливое большинство», чьих представителей нет во власти и СМИ, и о чьём образе жизни предпочитают умалчивать даже т.н. «социальные сети»?
Российская бедность не сокращается даже в относительно благополучные годы. Так, к концу первого полугодия число находившихся за чертой бедности и у черты бедности (1-2-я страты, фактически – нищие) по данным Росстата даже выросло по сравнению с аналогичным периодом 2010 года – с 13,5% до 14,9% (напомним, данные социологов РАН почти совпадают – 16%).
В целом российский бедняк наиболее стар среди других страт: средний его возраст 47 лет, тогда как среднему представителю среднего класса – 42 года, а среднему богачу – всего 33 года. Наивысшая концентрация нищеты среди молодёжи – в рабочих посёлках: там 25% людей младше 30 лет – за гранью и на грани бедности (в крупных городах – 16%, меньше всего нищей молодёжи в малых городах – 9%).
Если брать классы, то наибольшая концентрация бедности сосредоточена среди рабочих – 63%. То есть сегодня рабочая специальность автоматически означает попадание в 1-4 страты. Для сравнения, среди офисного персонала бедняков всего 10%.
Всё это позволило говорить не только российским, но и западным социологам о появлении в России некого исключения для развитого мира – т.н. «работающей бедности». Тогда как в Западной Европе человек, имеющий легальный заработок, не может попасть в страту ниже, чем «малообеспеченность». Интересно также и субъективное восприятие бедности в России и Европе. Так, в рамках исследования «Евробарометр-40: бедность и социальная эксклюзия» задавался вопрос: есть ли в вашей местности люди, оказавшиеся в состоянии бедности? В целом по Европе 34% респондентов ответили, что таких людей у них нет. Наилучшие показатели были в Дании и Люксембурге (55% и 54% соотв.). В России же этот показатель был 4%.
Этот же опрос показал, что в Европе люди чаще всего ответственность за состояние бедности возлагают на самого человека. Так, 57% опрошенных ответили, что виной попадания в страту бедняков алкоголизм и наркомания – 57%, вторым ответом было «длительная безработица» – 54% (разрешалось давать несколько ответов). В России же основной причиной стали «невыплаты зарплаты на предприятии» – 47% (в Европе этот вариант ответа отсутствовал как немыслимый). Далее также шли ответы «болезнь, инвалидность» (37%), «недостаточность государственных пособий по социальному обеспечению» (37%). Это позволило исследователям из РАН сделать вывод, что основная причина появления бедности в России – макроэкономические факторы и состояние рынка труда. Ещё один фактор в доказательство этого вывода – очень большое число лиц с высшим и неоконченным высшим образованием среди бедных – 27%.
Одним из главных стратифицирующих признаков стало жильё. Именно в характере и площади занимаемого жилья богатые сегодня сильнее всего отличаются от всех остальных слоёв россиян. Так, среди опрошенных бедных только 14% проживают в 3-4-комантных квартирах, и ни один человек не живёт в коттедже или особняке. В то же время среди богатых 61% имеют 3-4-комнатные квартиры и 11% проживают в особняках.
Среди бедных метраж менее 25% общей площади на человека имею 80% бедных, а более трети из них (т.е. около 20% населения России) – до 10 кв. м. У богатых же более половины имеют от 40 кв. м на человека, более 25% – свыше 60 кв. м.
Среднемесячная начисленная заработная плата в 2013г., по оценке Росстата, составила 29940 рублей и по сравнению с 2012г. выросла на 12,3%, в декабре 2013г. - 39380 рублей и выросла по сравнению с соответствующим периодом предыдущего года на 8,5%.
Численность экономически активного населения в декабре 2013г. составила, по предварительным итогам выборочного обследования населения по проблемам занятости, 75,1 млн.человек, или более 52% от общей численности населения страны.
Эти 75 миллионов работоспособного населения создали ВВП страны немногим больше 2 триллионов долларов США (когда ВВП самих США в 8 раз больше – более 16 с половиной триллионов). Но разница в уровне жизни уже не так бьет в глаза, как разница в государственной мощи - ВВП на душу населения составил в 2013 году 52,8 в США и 14, 8 тысяч долларов в России соответственно. Приводимые в сноске данные Института социологии РАН показывают чуть ли не перманентное обнищание российского населения. Тем интересней исследование того же Института ,проведенного под руководством академика РАН М. К. Горшкова и доктора социологических наук Н. Е. Тихоновой «CОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ КОНСОЛИДАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА, Информационно-аналитический бюллетень, Москва 2013». Всем рекомендую прочитать эту работу целиком, но в рамках данной статьи хочу привести следующую основополагающую выдержку:
«Модель, к которой стремятся наши сограждане, не заключается в желании «все отнять и поделить» – она предполагает равные возможности для всех добиваться улучшений своей жизни и допускает существование неравенств, возникших по справедливым, согласно их оценкам, основаниям. Так, данные показывают, что высокую толерантность население проявляет к неравенствам по доходу, если они связаны с большей эффективностью работы – более трех четвертей россиян (79%) согласны с тем, что справедливо, когда те, кто работают быстрее и эффективнее, должны получать зарплату выше даже при формально той же должности при том, что и должность сама по себе также должна, по их мнению, значимо отражаться на зарплате. Почти три четверти населения согласны также с тем, что различия в доходах справедливы, если у людей были равные возможности для заработка, что вновь подчеркивает стремление россиян жить в обществе равных возможностей, а не равных доходов».
Говоря более публицистическим, нежели научным языком, государству необходимо и вполне достаточно создать справедливые экономические условия для заработка, условия для отбора более качественной работы, отбора лучших. Чтобы пороком стала не «бедность», а лень и бесхарактерность вкупе с безграмотностью, которые к этой бедности приводят. Для повышения качества людей необходимо повышать требования к ним. Прежде всего - по такому критерию, как образование. Сиречь – грамотности. Вот почему снижение требований по ЕГЭ по русскому языку – пример либеральной антигосударственной и антисоциальной политики, наносящий долговременный и прорастающий в поколениях вред не только культурному, но и экономическому здоровью народа и государства.
К тому же эта – видимая когнитивно– бедность сохранила в народе право на нравственный выбор.Чтобы кем-то быть – не обязательно что-то иметь.Не нажива является смыслом жизни, а достоинство, правда. Разбудить энергию народа необходимо, но энергопровод, по которому она потечет – сейчас прогнивший,доставленный с Запада и более похожий на канализационный желоб.Доставленныйпрежде всего из США, искренне считающих, что Билль о правах – «едва ли не главный дар Америки человечеству» (А.Гор, «Атака на разум», изд. Амфора, 2007,стр. 88). И государство должно, обязано обеспечить возможности роста благосостояния – но для личностей нравственных, уважающих себя и общество, именно общество, народ, а не свой круг по доходам. «Собственность должна быть внутренне одухотворена, тогда она оправдана, она имеет свою миссию», - писал Бердяев. Именно и только так мы все перестанем влачить полужалкое существование, бессильно завидуя людям у кормушки, но осуществим духовный прогресс по православной формуле архимандрита Иллариона (Троицкого) – не «... в европейском смысле этого слова. В смысле движения вперед в одной и той же плоскости. Новый завет говорит о преображении, о движении вследствие этого не вперед. А вверх, к небу и Богу».При этом опираясь на земное благополучие, укрепляющее достоинство личное и всего общества, но не отменяющего его излишеством. Именно тогда мы сможем повысить не только уровень жизни, но качество жизни.
Новая моральная политика России поэтому должна крепко увязать Веру, Победу (в это слово автор вкладывает все победы русского оружия всех поколений) и Культуру. Не противопоставляя, но и не отождествляя достоинство с богатством. Такой канат удержит русский корабль у пристани, не позволит ему сорваться с якоря и утонуть в бескрайнем и вечно ревущем мировом океане низших человеческих страстей, оформленного в ковбойскую государственную политику экспорта «демократии».
ЛЮБОВЬ ИЛИ ШОППИНГ
Вместо заключения
Два вечные вопроса русской жизни вошли уже в подкорку – «Что делать»? И «Кто виноват»? Автор полушутя всегда дает ответ как минимум на первый вопрос – искать виноватых. Но в каждой шутке есть чья-то доля. И в данном случае – это доля наша! Доля русского народа и его духовных воителей.
Наивно и опасно думать, что мировая борьба сводится к «конкурентным» интересам, к ресурсам и экономике. Нет. Сейчас наступает вторая война колонизации. Оберток много – глобализация, демократия, права человека на зло, свобода. Но если в чем-то и прав американский политолог Закария, так в утверждении, что глобализовав мир, Америка забыла глобализовать себя. Они невосприимчивы к другим народам, как плебей невосприимчив к сложной симфонической музыке. Недаром Сергей Есенин в статье «Железный Миргород» поделился своими впечатлениями об американцах : «Владычество доллара съело в них все стремление к каким-либо сложным вопросам». А годом позже в автобиографии заметил: « Америка – это смрад, где пропадает не только искусство, но и вообще лучшие порывы человечества». А еще раньше – Александр Пушкин: «Мне мешает восхищаться страной, которой теперь принято очаровываться, что там слишком забывают, что человек жив не единым хлебом». Но короче и яснеенаших выразился Артур Шопенгауэр : «Янки – истинные плебеи мира» («Новый парали -поменон»). Именно это насаждают нам западенцы всех мастей и подвидов во главе с Североамериканскими штатами. Чтобы управлять Россией, им необходимо свести нашу политику к аннексиям, экономику к газу, литературу к комиксам, а наш язык к твиттам. И как зарвавшаяся стерва, Америка считает виноватым в своих неудачах не себя, а весь окружающий мир. И главная неудача – потеря такого сладкого статуса единственных. Из чего следуют сомнения в богоизбранничестве. Откуда совсем рукой подать до заурядности. А при ближайшем и внимательном рассмотрении обнаружится и второсортность и даже ущербность. Им удалось прельстить и разложить Европу и постоянно заниматься бизнесом под фресками «Страшного суда» - в ожидании последнего. При этом США как главные лицемеры мира не едят того, чем кормят мир. Они не отменили смертную казнь во многих штатах, они не подписали Конвенцию ООН о правах ребенка (не потому ли так много убийств русских приемных детей именно в американских семьях?), они даже не присоединились к Киотскому протоколу – об ограничениях промышленного загрязнения атмосферы Земли. Постаревшая и просевшая во всех смыслах Европа сгинет как культурно-социологическая данность уже во второй половине текущего века. То, что происходит там сейчас – последний, затянувшийся пир во время либеральной чумы. Это тот самый случай, который вызвал к жизни книгу американского ученого Нила Постмана «Развлекая себя до смерти». Но диагноз уже запоздал – единственная проросшая сорняком национальная идея Гейропы – либерализм – никогда не сможет мобилизовать, она просто оправдывает деградацию. «Закат Европы», предсказанный Освальдом Шпенглером почти сто лет назад, происходит на наших глазах, не закат даже, разложение. Этот гнилостный запах уже отравляет воздух российской культуры, и только в наших силах не дать отравить народ.
Осталась одна мобилизующая идея – идея мирового американского господства, выражаемая в бытовых умах понятием «американская мечта» или «всемирный шопинг». Заметь, читатель, – господства не американского образа жизни, который они так усердно экспортируют в наши умы, нет, господства американского государства, американской «бройлерной» нации, американских кухарок. Кто внедряет стандарт – тот управляет. Стандартизация мира по американскому образцу и есть американская идея, их последняя возможность оставить его под контролем. Поэтому и льется славянская кровь на рубежах России – кто не глотает pills, тому стандарт вживляется насильно, под скальпелем установок Град. Мы – не переварим, Россия – отторгала и в состоянии отторгнуть любой «вживленный» электрод удовольствия. У нас есть противоядие – в наших силах не дать отоварить его и не признать «просроченным» лекарством. Вот это и есть наша доля – доля русского демоса – не дать превратить Россию в американскую колонию, а самих себя – в плебеев, управляемых по древнеримскому принципу «Panem et circenses» («Хлеба и зрелищ» – Ювенал).
И есть верное средство для этого, сформулированное, нет, выстраданное нашим и общемировым гением Федором Достоевским – стать русским. Человеком, всегда предпочитающему страсти наживе, уважение в сделанном – уважению в купленном, любовь - шопингу. И это есть единственная национальная идея, которую так долго ищут современные либеральные умы, но сослепу от ярких западных витрин, даже не могут нащупать. Единственная идея, которая при правильном ее воплощении (чему и посвящена сия статья и вообще все творчество автора) сможет победоносно противостоять американской мечте о всемирной колонизации. Нам завещано полтора века назад – пора претворять в дело:
« Стать русскими,во-первых, и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу всё изменится. Стать русским значит перестать презирать народ свой. И как только европеец увидит, что мы начали уважать народ наш и национальность нашу, так тотчас же начнет и он нас самих уважать.»
(Достоевский. Дневник писателя,1877г.)
Только нужно ли русскому демосу уважать западное плебейство – это еще вопрос. И в свете вышевыдохнутого автор считает, что уважать уже поздно. «Их не вразумишь!».
Член Высшего Творческого Совета МГО Союза писателей России,
Член Союза журналистов России,
Поэт, писатель,
Доктор экономических наук.
ГАРМОШКА. РЯДОВОЙ ДАРИН. Стихи- Дмитрий Дарин, музыка- Владимир Бородин
Рязанские Раздолья. Рязанский народный хор. Стихи- Дмитрий Дарин, музыка- Константин Рощин.