• «Гроза 12-го года» в историографии и политике

    Доклад Александра Григорьевича Бесована конференции  "Отечественные войны Святой Руси", посвященной 200-летнему юбилею Отечественной войне 1812 года.  Конференция состоялась 22 июня 2012 года в Бресте.

    Проблема «Отечественные войны Святой Руси» является чрезвычайно актуальной. Убедился в этом при подготовке нескольких статей, опубликованных на портале «Западная Русь» (1). Отечественную войну 1812 года назвали «Грозой 12-го года».

  • Анатолий Филатов. Крымский референдум как аспект геополитики в цивилизационном измерении.

    Анатолий Сергеевич Филатов

     

    Представляем вниманию наших читателей интервью с директором Центра этно-социальных исследований Таврического национального университета им. В.И. Вернадского Анатолием Сергеевичем Филатовым (Крым,Симферополь), в котором он поделился личными впечатлениями о референдуме в Крыму, и своим видением будущего Крыма, России и всего Русского мира.

  • Белая Русь и русско-польский конфликт в отечественных войнах

    Доклад Олега Борисовича Неменскогона конференции  "Отечественные войны Святой Руси", посвященной 200-летнему юбилею Отечественной войне 1812 года.  Конференция состоялась 22 июня 2012 года в Бресте.

    Отечественная война 1812 года традиционно описывается как военный конфликт между Российской и Французской империями. И новым независимым государствам бывает трудно определить свой взгляд на эти конфликты, найти своё место в памяти о них.

  • Была ли Россия «Тюрьмой народов»?

    Как полагают исследователи эта формула, т.е. "Россия -- тюрьма народов”, которая бытовала ранее и бытует ныне, восходит к концу 30-х гг. XIX века, к книге французского путешественника и публициста маркиза де Кюстина “Россия в 1839 г.” (в русском переводе эта книга известна под названием “Николаевская Россия”).

    “Нужно жить в этой пустыне без покоя, в этой тюрьме без отдыха, которая именуется Россией, -- писал де Кюстин, -- чтобы почувствовать всю свободу, предоставленную народам в других странах Европы, каков бы ни был принятый там образ правления”[1].

  • Вопросы Институту истории НАН Беларуси.

    Ответ Института истории НАН Беларуси на обращение участников конференции «Отечественные войны Святой Руси» с предложением вернуть в белорусские учебники термин «Отечественная война 1812 года» не только не вносит какой-либо ясности, а ставит ряд вопросов уже непосредственно к этому академическому институту.

    Составители ответа, отказывая в правомерности термина «Отечественная война 1812 года»,  вместо приведения собственных аргументов ссылаются на российских историков Андрея Попова и Виктора  Безотосного.

  • Восточноевропейская цивилизация в российской историософии второй половины XIX - начала XX в.

    Н. К. Рёрих. «Заморские гости». 1901. Третьяковская галерея. Москва.В последнее время многие говорят о необходимости поиска национальной идеи России и стран постсоветского пространства, о важности цивилизационного выбора региона. Действительно, на протяжении последних лет мы находимся в состоянии полной неопределенности. Причем это состояние во многом гораздо более опасно, чем длящийся на протяжении ряда лет социально-экономический кризис, ибо вызывает кризис воли, чреватый неспособностью выбрать верный путь развития.

  • Вторая Отечественная война и Карпатская Русь в 1914-1918 гг.: забытая трагедия.

    Доклад Кирилла Владимировича Шевченко на конференции  "Отечественные войны Святой Руси", посвященной 200-летнему юбилею Отечественной войне 1812 года.  Конференция состоялась 22 июня 2012 года в Бресте.

    Исторические западные рубежи Русского мира, включавшие Карпатскую Русь, Холмскую Русь и населенное малороссами и белорусами Подляшье, представляют собой величественную и трагическую восточнославянскую Атлантиду, постепенно исчезавшую под волнами исторического забвения по мере денационализации и ассимиляции автохтонного восточнославянского населения этих областей.

  • Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии XVII Всемирного русского народного собора


    Россия – это синоним Руси. Сегодня мы имеем иную геополитическую реальность, когда на просторах этой исторической России возникли самостоятельные государства, многие из которых также являются наследниками этой исторической Руси. Поэтому, когда я говорю о России, я всегда подразумеваю это великое цивилизационное пространство.

  • Державное противостояние Крымского ханства и Княжества (Царства) всея Руси в XV-XVI вв.

    Действия государственной машины, нацеленной  на централизм, военную оборону или экспансию и  укрепление  внутренних устоев (этатизм) -  можно определить как державность.  Основными носителями  державного  (государственного) сознания  как правило, являются главы государств -  самодержцы,  императоры, короли, ханы,  султаны, президенты.  Государственное (державное) состояние духа  бывает свойственно  чиновному аппарату, военным сословиям  и оно может охватывать  разные  слои населения.

  • Западная Русь и Отечественные войны.

    Доклад Кирилла Александровича Фролова на конференции  "Отечественные войны Святой Руси", посвященной 200-летнему юбилею Отечественной войне 1812 года.  Конференция состоялась 22 июня 2012 года в Бресте.

    Информационная Отечественная война 21 века за сохранение и воссоединение русского мира.

    Белоруссия участвовала в Отечественных Войнах 1812 года, 1914-18 г.г., 1941- 45 года как активный участник русского мира.

  • Идея единства русского народа в Юго-западной Руси в эпоху присоединения Малороссии к Московскому государству.

    Вечером 7 января 1654 года, накануне провозглашения малороссийским казачеством своего подданства Московскому царю, боярин В. В. Бутурлин, присланный в Малороссию царем Алексеем Михайловичем, вместе с другими членами московского посольства, в Переяславле, в своем «дворе», принимал гетмана Богдана Хмельницкого и войскового писаря Ивана Выговского. Сказанное на этом приеме Хмельницким и Выговским было записано в статейном списке посольства, т. е. в официальном документе, так:

  • Итоги конференции «Отечественные войны Святой Руси». Часть I

    Часть I | Часть II | Часть III

    Конференция «Отечественные войны Святой Руси», посвященная 200-летнему юбилею Отечественной войны 1812 года, которая прошла 22 июня 2012 года в Бресте длилась более трех часов.  В Белоруссии не часто проходят столь представительные форумы, собирающие ведущих историков и философов, посвятивших себя изучению прошлого и настоящего Русской цивилизации.

  • Итоги конференции «Отечественные войны Святой Руси». Часть II

    Часть I | Часть II | Часть III

    Продолжение репортажа  об открытой онлайн-конференции «Отечественные войны Святой Руси» построенного из ряда видео фрагментов выступлений участников конференции. Конференция, по благословению епископа Брестского и Кобринского  Иоанна, состоялась 22 июня 2012 года в Бресте, и была посвящена 200-летнему юбилею отечественной войны 1812 года и роли Православной Церкви во всех оборонительным войнам Русской цивилизации.

  • Итоги конференции «Отечественные войны Святой Руси». Часть III

    Часть I | Часть II | Часть III

    Третья и заключительная часть видеоматериалов открытой онлайн-конференции «Отечественные войны Святой Руси», состоявшейся 22 июня 2012 года в Бресте по благословению епископа Брестского и Кобринского  Иоанна. Конференция  была посвящена 200-летнему юбилею Отечественной войны 1812 года и роли Православной Церкви во всех оборонительным войнам Русской цивилизации.

  • К вопросу об исторической семантике «Отечественной войны» в русском ХХ веке

    Доклад Модеста Алексеевича Колерова на конференции  "Отечественные войны Святой Руси", посвященной 200-летнему юбилею Отечественной войне 1812 года.  
    Конференция состоялась 22 июня 2012 года в Бресте.

    Официальное переименование Отечественной войны 1812 года в Белоруссии во «французско-русскую войну 1812 года» и скрытая бюрократическая борьба и открытая дискуссия вокруг этого в белорусском обществе[1] ставят перед историческим сознанием Исторической России ряд принципиальных вопросов о пределах не только «национализации» общего исторического прошлого имперских народов, но и о пределах его «стерилизации» от имперского наследия, которая в данном случае – в противоположность стремлению националистической белорусской элиты к строительству суверенного исторического мифа – одновременно и лишает Белоруссию (белорусские земли) исторической субъектности в рамках имперской государственности, и превращает её в транзитную межгосударственную и колониальную территорию, сцену для буйства внешних, чужих для неё разрушительных сил.

  • К вопросу формирования ментального портрета и цивилизационного выбора постсоветских элит.

    fromgorbaНе прекращающаяся карусель событий на Украине, а также их реальное влияние на обстановку у соседей, заставляет задуматься о природе происходящего там. И в самом начале возникает вопрос - что общего между украинскими, российскими и белорусскими элитами?

  • Конференция «Отечественные войны Святой Руси» в День памяти и скорби - 22 июня в Бресте.

    22 июня 2012 года по благословению Епископа Брестского и Кобринского  Иоанна в Бресте состоялась открытая международная онлайн конференция «Отечественные войны Святой Руси», посвященная 200-летию Отечественной войны 1812 года и роли Православной Церкви во всех оборонительных войнах Русской цивилизации.

  • Круглый стол «История и общественно-гуманитарные науки как инструмент цивилизационной войны против Русского Мира»


    19 декабря в Минске в гостинице «Ренессанс» прошел научно-практический круглый стол «История и общественно-гуманитарные науки как инструмент цивилизационной войны против Русского Мира». В ходе работы круглого стола были комплексно рассмотрены вопросы фальсификации белорусской истории, с обозначением ее причин и заинтересованных сил.

  • Народное освобождение Тавриды в русле «русской весны»

    Георгиевские влаги Русской весныКрасноречивые итоги завершившегося референдума, открывающего дорогу Крыму к независимости от Украины и ко вхождению в состав Российской Федерации, имеют глубоко разветвленную причинную обусловленность. Причем каждая причина имела одну направленность с остальными, накладывалась на них и усиливала общее устремление.

  • Национальная память, служение и границы Русской цивилизации

    img 3020Сохранение цивилизационного наследия во многом зависит от бытия наследников, от сохранения собственной национальной памяти и исторически сложившейся иерархии ценностей. Обращение к цивилизационной теории в сфере государственного управления связано с новыми типами угроз в отношении России.