• «Сборник статей по истории Беларуси» - феерия невежества и мифотворчества

    Случилось мне наткнуться в некой он-лайн библиотеке на работу под названием «Сборник статей по истории Беларуси» авторства Вадима Ростова. Поскольку история Беларуси меня всегда интересовала, я начал читать…

    Сказать, что прочитанное меня удивило – значит выразиться слишком мягко.  Да, я наткнулся на определенно революционную работу.

  • Антоний Любич Могильницкий. «Скит Манявский».


    Поданный текст – уникален по значению и символичности. С формальной точки зрения – это поэма, с предшествующим вступлением-обращением к читателю. И параллельно – это ярчайший образчик того, чем действительно была Карпатская Русь до ее украинизации.

  • Галицкая Русь: говорят кладбища …

    Потеряное... . Русинский художник Андрей БердальВ жизни любой семьи трудно найти более личный, интимный момент, чем проводы в последний путь родного человека. Немного остается в голове от земных дрязг или распрей, когда возникает скорбная обязанность подготовить родственника, друга, близкого человека к встрече с вечностью. Так же, наверное, редкие слова бывают так искренни, как те, что высекают на его могиле – ведь другой возможности сказать их человеку не представится.

  • Е. К.

    Е.К. 

    Образование - Харьковский национальный университет, исторический факультет. Род занятий - журналист и переводчик.

    Публикации на сайте "Западная Русь"

  • Итоги конференции «Первая мировая война: карпаторусизм и политическое украинство»


    25 января 2014 г. состоялась онлайн-конференция «Первая мировая война: карпаторусизм и политическое украинство», приуроченная к столетию начала Первой мировой войны в 1914 году. Приводим краткий обзор и полную видиозапись конференции.

  • Ольшанское кладбище и Прикарпатская Русь: судьба нескольких могил

    Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище
    Православные Ольшаны – никак не забытое место и не «белое пятно», этот некрополь хорошо известен, о нем изданы целые книги. Между тем, в книги и брошюры попадает, увы, не все. Есть одна часть не просто православных, но и русских Ольшан, которая обычно не упоминается. Это захоронения общественных деятелей Прикарпатской Руси.

  • Русский съезд в Саноке

     

    В декабре 1918-го года произошло событие, трогательное в своей трагической обреченности. Речь идет о съезде представителей русского движения Галичины, Буковины и Лемковщины в городке Санок.

  • Скрепы древнерусского языкового единства.

    «Библия руска» СкориныНачало времени отсчета нападок на концепцию древнерусского языкового единства, ведется вовсе не от каких-то выдающихся открытий в области языкознания – а от формирования политического запроса. От лингвистики в этих нападках есть очень мало – ибо нападающие и не скрывают, что их цель – культурный отрыв Западной и Южной Руси от русской цивилизации, совершенно невозможный без достаточной высоты барьера языкового.

  • Словарь Евгения Желиховского 1886 года и современный украинский язык.

    zhelehПри том натиске на саму идею русского единства, который стал государственной политикой на Украине, одним из важных аспектов является языковой. Вновь и вновь повторяется тезис о происхождении русского языка от староболгарского (церковнославянского) и изначальном характере современных различий между русским и украинским литературными стандартами.

  • Церковнославянская литературная традиция как одна из скреп русскости в Галиции и Подкарпатской Руси

     

    Доклад Е. К. к предстоящей 25 января 2015 года научно-практической онлайн-конференции «Первая мировая война: карпаторусизм и политическое украинство», приуроченной к столетию начала Первой мировой войны в 1914 году.

  • Читаем «классиков украинства» - Н. И. Костомаров.

    Николай Иванович Костомаров

     

    В случаях, когда современным украинским националистам приводят в пример высказывания различных исторических лиц, которые, этнически относясь к Украине, занимали позицию, совершенно противоположную идеологическим установкам современного украинского национализма, достаточно стандартный ответ  - это были «неправильные» деятели, которые выслуживались перед московско-петербуржским самодержавием (или были им обмануты) и потому декларировали именно эти высказывания. А вот если обратиться к настоящим патриотам…