2 января Русская Православная Церковь вспоминает Святого праведного Иоанна Кронштадтского (Иоанна Ильича Сергиева).
В белорусской столице в храме в честь преподобного Иоанна Рыльского минского прихода Святого праведного Иоанна Кронштадтского викарий Минской епархии епископ Борисовский Вениамин совершил Божественную литургию по случаю престольного праздника и 15-летия образования прихода.
Перевод на покой митрополита Филарета было, конечно, прогнозируемым событием, с одной стороны, а с другой стороны — все-таки неожиданным. Владыка Филарет был наделен редкой работоспособностью, и в свои семьдесят лет он мог нести такую нагрузку, с которой едва бы справился тридцатилетний. Но в преклонном возрасте уже и ноги не те, и память слабеет… За свою многолетнюю усердную деятельность наш «дорогой авва», как нередко обращались к нему мы, священнослужители, заслужил покой.
Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании от 25 декабря 2013 года удовлетворил прошение, поданное Преосвященным митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим экзархом всея Беларуси, о почислении его на покой в связи с достижением 75-летнего возраста. Священный Синод под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла принял решение о назначении Преосвященным Минским и Слуцким, Патриаршим экзархом всея Беларуси, Преосвященного митрополита Рязанского и Михайловского Павла.
«История Русов», на которую во многом опирались украинские романтики и первые историки Малороссии и Киева - это сфальсифицированный «политический памфлет», в свое время ошибочно приписанный Георгию Конискому. Земли, еще в начале 1830-х гг. определяемые Уваровым - как «отвоеванные у Польши», на самом деле - «исконно русские земли», малороссы и белорусы принадлежат «русской нации» и, наконец, Великое княжество Литовское, под властью которого значительное время находился Киев, - тоже часть русской истории.
Портал «Западная Русь» до сих пор принципиально не обращался к событиям, происходящим на Украине, оставляя это тему другим информационно-аналитическим ресурсам. Это связано с тем, что у нас иной формат – историко-культурологический. Если мы и касаемся политики, то только цивилизационной в ее исторической ретроспективе, и через нее с прогнозом на будущее Русской православной цивилизации, в которую входят Российская Федерация, Белоруссия и Украина. Однако, это не означает, что события в Киеве нас не интересуют.
В жизни любой семьи трудно найти более личный, интимный момент, чем проводы в последний путь родного человека. Немного остается в голове от земных дрязг или распрей, когда возникает скорбная обязанность подготовить родственника, друга, близкого человека к встрече с вечностью. Так же, наверное, редкие слова бывают так искренни, как те, что высекают на его могиле – ведь другой возможности сказать их человеку не представится.
В общественно-политической жизни Белоруссии начала ХХ в. важную роль играли организации, стоявшие на позициях западноруссизма, идеологической доктрины, отрицавшей существование белорусского народа как самострельного этноса, рассматривавшей белорусов в качестве части единого большого русского народа, приравнивавшей белорусский язык к наречию русского. Разделяя общие положения данной доктрины, каждая организация в то же время имела оригинальные подходы к определению прошлого, современности и будущей судьбы белорусского народа.
Отношения между православием и католицизмом — основными христианскими религиями Белоруссии — в рассматриваемый период, как и ранее, складывались непросто. Существовали значительные различия в области догматики и культа. Наблюдалось соперничество православного и католического духовенства в борьбе за влияние на местное население. Эти объективные разногласия в свою очередь дополнялись серьезными противоречиями политического характера.
Крупнейший в мире рокфеллеровский нефтяной концерн «Стандард ойл оф Нью-Джерси» снабжал фашистскую Германию нефтью через «нейтральную» Испанию. Танкеры концерна везли нефть на Канарские острова, а оттуда уже немецкие танкеры доставляли нефть в Гамбург. В 1944 году Германия ежемесячно получала 48 тыс. тонн американской нефти.
Начало времени отсчета нападок на концепцию древнерусского языкового единства, ведется вовсе не от каких-то выдающихся открытий в области языкознания – а от формирования политического запроса. От лингвистики в этих нападках есть очень мало – ибо нападающие и не скрывают, что их цель – культурный отрыв Западной и Южной Руси от русской цивилизации, совершенно невозможный без достаточной высоты барьера языкового.