• Русинское движение в современной Украине.

    Идентификационная «карта русина», выдаваемая Соймом (народным праламентом) подкарпатских русинов.Господствующий в Украине дискурс  "справедливой борьбы"  народа против угнетателей (москалей) трансформируется в своеобразную  "смену ролей": Украина в проектах  русинских  деятелей  сама  становится  "тюрьмой  народов".  Русинское  движение  демонстрирует  официальному  Киеву  сложность  и неоднозначность  тех  вызовов,  на  которые  надо  реагировать  государству  при рассмотрении национальных проблем.

  • Русины или украинцы?

    rusiniО том, что не все ладно с «украинцами» польские политики и общественные деятеля поняли сразу после образования Второй Речи Посполитой, в которую также вошли западно-украинские и западно-белорусские земли после Перовой мировой войны, и по итогам Польско-украинской (1918-1919) и Советско-польской (1919-1921) войн.

  • Смерть и воскресение Малой Руси: сущность происходящего на Украине

    В оценках происходящих событий нашей братской Малороссии зачастую царит грубая поверхностность, восходящая в основном к ложной методологии диалектического материализма. Между тем, значение их огромно. Постараемся дать их без развернутого повторения общеизвестного, только самую сущность – широкими и густыми мазками. А события эти страшные, но одновременно и великие.

  • Современные интерпретации битвы под Оршей на службе терроризма, расизма и нацизма

    Агитки украино-белорусских национал-коллаборантов времен немецкой оккупации и современные
    500-летие сражение при Орше националистические круги, окопавшиеся у западных границ Русского мира, используют как повод для информационных атак  на русскую историю и русскую культуру. В руках финансируемых Западом «информационных кустарей» история превратилась в пропагандистскую дубинку, но попробуем взглянуть поближе в лица тех, кто ею размахивает.

  • Социология украинской власти

    Ведьмак Пацюк (Вечера на хуторе близ Диканьки)Статья украинского философа и публициста Владислава Гулевича,  анализирующего  украинский политический класс на ментальном уровне, безусловно, будет интересна и белорусскому читателю. У народов–братьев общий генотип с фенотипом, и как следствие – зачастую сходный стереотип поведения.

    (Редакция ЗР)

  • Союзники или коллаборанты? ОУН и нацистская Германия в ходе оккупации Украины в 1941-1943 гг.

    58827 1Дискуссии о деятельности Организации украинских националистов (ОУН) в годы Второй мировой войны ведутся в академической среде уже весьма продолжительное время, порой выходя за рамки научной беспристрастности.

  • Схватка со зверем. Борьба с бандеровцами в 1941-1945 гг.

     

     «Бандера — це свята людина, яку Бог вибрав для України».

                                      П.М.Мовчан, заслуженный деятель
                                            искусств Украины, политик и поэт

                 

  • Т.Д. Флоринский: "Малорусский язык и “украiнсько-руський” литературный сепаратизм"

    Тимофей Дмитриевич ФлоринскийПредставляем вниманию наших читателей одну из самых известных книг выдающегося русского историка и филолога Тимофея Дмитриевича Флоринского "Малорусский язык и “украiнсько-руський” литературный сепаратизм". Эта небольшая работа, изданная в 1900 г., до сих пор не утратила научной и общественной актуальности.

  • Украина: от этноса к нации

    Этносоциология, рассматривая этносы через призму эволюционной парадигмы, выделяет три ключевых понятия: этнос, народ, нация. Все нации были когда–то этносами, но не все этносы превратились в нации. Это не плохо и не хорошо, а простая констатация факта, ибо каждый этнос вправе сам выбирать пути для своего развития. Народ – это этнос, осознающий свою историческую миссию и стремящийся к её выполнению. Древние славяне построили Великую Русь, пройдя все этапы от этноса к народу. До Руси их называли славянскими племенами (этносами), во времена Руси они уже были русичами, русским народом.

  • Украинское национальное движение и I съезд РСДРП в воспоминаниях П. Л. Тучапского

    Дом-музей I съезда РСДРП (Минск) Ровно 120 лет назад в Минске в скромном домике служащего Либаво-Роменской железной дороги Петра Румянцева состоялся первый съезд Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (РСДРП).

  • Факторы конфликтности на Украине

    Кацап с хохлом друзья навек?Острый конфликт, разразившийся на Украине, стал неожиданностью для многих. О внутренней неоднородности Украины и присущем ей культурно-языковом антагонизме между регионами говорили уже давно. В политическом пространстве внутриукраинский антагонизм впервые открыто заявил о себе в 2004 году в ходе т.н. «оранжевой революции». Тогда же была артикулирована тема федерализации страны как способа урегулирования межрегионального антагонизма.

  • Фальсификации как инструмент конструирования идентичности: галицко-русские деятели об украинском движении в Галиции в XIX в.


    По справедливому мнению известного польского историка XIX в. Ю. Шуйского, фальшивая история неизбежно порождает фальшивую политику. Оснований для подобного вывода у Шуйского, изучавшего историю Польши и причины ее падения в XVIII в., было предостаточно. В свою очередь, фальшивая политика ведет к потрясениям, кровавым гражданским войнам и распаду государств, что ярко демонстрирует трагический пример нынешней Украины.

  • Чеслав Мочинский о появлении украинского народа

    Обложка книги о полковнике Чеславе Мончинском, начальнике обороны Львова в 1918 г. во время польско-украинской войныАвтор данного текста, полковник Чеслав Мончинский, в сжатой форме излагает процесс появления «из ниоткуда» украинской нации, как очевидец тех событий. Официальная украинская историография, мифологизированная до крайних пределов. Намеренно отрицает русские корни современных украинцев, обходя гробовым молчанием вовлечённость Вены и Варшавы в  процесс «выращивания» украинцев, как отдельного от великороссов народа. Замалчивает историю некогда мощного карпато-русского движения XVIII - XIX в., противостоявшего полонизации и украинизации, порою, ценой жизни своих лучших представителей.

  • Чехословакия и западнорусский вопрос

     

    Роль Праги в подавлении культурных запросов западнорусского населения в публикациях современных авторов освещена недостаточно. Думается, связано это, в первую очередь, с неактуальностью в данный момент темы чехословацко-западнорусских отношений, а также с тем, что в наши дни Западная Русь является объектом приложения активных усилий со стороны Польши, как наследницы Речи Посполитой, а не Чехии, как наследницы чехословацкого государства.