• «Мобилизация средневековья» как инструмент формирования представлений о славянском единстве

    Svatodušní mše 12. června 1848Идея славянского единства получает взрывообразное развитие в конце XVIII-XIX вв. в связи с ростом национально-освободительного движения. XX век с двумя мировыми войнами, двумя Балканскими войнами, советско-польской войной и т. д., когда славянские народы оказались по разные стороны фронта, и кратковременным периодом существования национальных государств Восточной Европы (1918-1939) принес разобщение славянскому миру.

  • «О светло-светлая и красно украшенная…»

    Русь. Борис ОльшанскийЭпоха Древней Руси, общей родины белорусов, русских и украинцев и колыбели  их государственности – одна из интереснейших страниц в нашей истории. Величие Руси ясно осознавалось современниками.  «Русь слышима во все концы земля»,- говорил живший в XI веке знаменитый киевский митрополит Илларион. В исторической памяти людей этот период сохранился как время богатырей и былинных героев.

  • «Склавины», «анты» и первоначальное языковое деление славянства

    slide 9Славян принято разделять на три ветви: южную, западную и восточную, но первые письменные известия о славянах определенно указывают на существование только двух славянских народов: собственно «склавинов» и «антов». Ряд важных морфологических и лексических изоглосс подтверждают, что ранние славяне в диалектном отношении делились на две языковых ветви границей между которыми была Карпатская горная дуга. Это подтверждает и сопоставление племенного состава древних славян с диалектным делением современных славянских народов.

  • А. С. Кибинь. «От Ятвязи до Литвы».

    9.28.16Предлагаем вниманию наших читателей книгу «От Ятвязи до Литвы. Русское пограничье с ятвягами и литвой в Х-ХIII веках». В книге рассматриваются процессы славянизации, христианизации и становления политической структуры в регионе, история русских княжеств Понеманья до установления в них власти литовских князей. То есть вопросы ставшие актуальными в современном белорусском обществе в процессе становления белорусской государственности.

  • Балты в миграциях великого переселения народов

    lietuvaBaltsBlr 23На рубеже эр балтские археологические культуры раскинулись от юговосточной Прибалтики до междуречья Оки и Волги и верховий Десны и Сейма. Им отводится так называемый «четвёртый» мир античной Европы в классификации отечественного археолога М.Б. Щукина. Среди них основные - это культура западнобалтских курганов, культура штрихованной керамики, милоградская, днепро-двинская.

  • Будь сербомъ, пиши кириллицей!

    Плакат в Белграде, пропагандирующая кириллицу. Сейчас в Сербии одновременно используется и кириллица, и латиница, однако постепенно латинский алфавит вытесняет традиционную кириллицу. Молодые сербы почти поголовно пишут только латиницейМы являемся свидѣтелями опаснѣйшаго явленія, происходящаго на Балканахъ, а точнѣе — на территоріи бывшей Югославіи, населённой сербами. Причёмъ явленіе это куда опаснѣе военнаго пораженія и утраты національнаго суверенитета въ періодъ завоеванія Балканъ Османской Имперіей. Въ Сербіи и Черногоріи идетъ сознательное внѣдреніе поборниками евроинтеграціи латиницы и вытеснение кириллицы.

  • В поисках «племени»: Посавское и Нитранское княжества в контексте этнополитической ситуации в славянском мире в IX веке

    8d2d1aОколо 800 года на окраинах Карпатской котловины вследствие распада Аварского каганата образовалось два княжества- Посавское (на территории современной северной Хорватии) и Нитранское (на территории современной западной Словакии), затем вошедшее в состав Великой Моравской державы. В качестве этнонима в обоих княжествах использовалось название «славяне», что отличает Карпатскую котловину от других славяноязычных областей, где использовались различные «племенные» названия. Это связано с тем, что славянская идентичность на территории Карпатской котловины в IX в. имела не только культурный, но и политический характер, что стало затем источником политизации славянской идентичности во всех славянских государствах в последующих столетиях.

  • Валентин Васильевич Седов. Страницы жизни и творчества славянского подвижника

    Имя выдающегося русского археолога и историка Валентина Васильевича Седова (1924-2004) хорошо известно не только специалистам, но и всем интересующимся историей древних славян и Руси. Труды учёного, без преувеличения, составили целую эпоху в отечественном славяноведении.

  • Восточнославянский политогенез и реформы княгини Ольги

    vostocnih slavan

    В VI-IX вв. славяне в ходе своей земледельческой колонизации осваивают обширные пространства Восточно-Европейской равнины, расселяясь от Чёрного моря до Ладожского озера и от Карпатских гор до Волго-Окского междуречья. Первым этапом восточнославянского политогенеза стало формирование этнополитических союзов, названных в Повести временных лет.

  • Восточнославянский политогенез и реформы княгини Ольги

    vostocnih slavan

    В VI-IX вв. славяне в ходе своей земледельческой колонизации осваивают обширные пространства Восточно-Европейской равнины, расселяясь от Чёрного моря до Ладожского озера и от Карпатских гор до Волго-Окского междуречья. Первым этапом восточнославянского политогенеза стало формирование этнополитических союзов, названных в Повести временных лет.

  • Геноцид немцев над лужицкими сербами

    Лужичанка со своим национальным флагом.
    Власти объединенной Германии считали лужицких сербов искусственно созданным народом коммунистической Германской Демократической Республики, который по этой причине заслуживает исчезновения. Такая позиция превратилась в политику ассимиляции, что подтверждает и позиция лужицкосербских политиков и интеллектуалов, которые всё критичнее оценивают немецкую политику к этому народу.

  • Древние славяне на Волыни (I тыс. н.э.)

    image019Одним из ключевых событий в истории ранних славян стала их «встреча» с готами. Есть основания полагать, что столкновение с готами стало важнейшим событием и в ранней истории первых славян Волыни. Детально остановиться на этом событии следует также потому, что в связи с ним волынские славяне впервые упомянуты в письменных источниках, что позволяет, в свою очередь, уточнить время первого появления славян на Волыни.

  • Еще раз о склавенах и антах, Мурсианском озере и городе Новиетуне

    4III

     

    На основании разбора известий Иордана в Гетике определяется западный рубежом расселения «склавинов» по границе между Нориком и Паннонией. Греческий этноним «анты» толкуется как передача славянского самоназвания этого народа, которое в свою очередь происходит от имени венетов.

  • Истоки языкового сепаратизма в Белоруссии

    В ПОГОНЕ - В погоне - в погоне …При кодификации белорусского литературного языка действовал принцип его наибольшего дистанцирования от русского. За основу берутся максимально полонизированые говоры, бытовавшие среди мелкой шляхты и панской челяди и к началу ХХ в. стремительно выходившие из употребления под воздействием литературного русского языка. Литературный белорусский язык в лексическом плане становился, по сути, калькой с польского, адаптированной к белорусской фонетике и синтаксису.

  • К вопросу об этнической принадлежности кривичей

    Представители племени кривичей. Реконструкция.В последнее время в историографии и публицистике стала набирать популярность идея о неславянской, а точнее, балтской, этнической атрибуции этнополитического союза кривичей. В этой связи имеет смысл вернуться к вопросу об этнической принадлежности летописных кривичей и попытаться верифицировать аргументацию сторонников «балтской» гипотезы.

  • К славяно-готским взаимоотношениям в III – IV вв.

    Переселение готовДля немецких гуманистов было недостаточным одного возвеличивания своих народов, необходимо было найти народы, на которых можно было бы перенести ответственность в варварстве и неспособности к нормальному развитию. И такими народами стали славяне.

  • Какую традицию использовали венгры для формирования исторической идентичности?

    Hungarian warriorsТерритория современной Венгрии (Паннония) расценивалась древнерусскими летописцами как первоначальная «страна славян». Объединения славян, живших в Придунайском крае, были подавлены валахами и венграми. Как на этот сюжет смотрели венгерские средневековые летописцы? В средневековых венгерских хрониках рассказывается, что славяне, чехи, болгары и валахи сражались против венгров и были жестоко разбиты. Одним из методов завоевания был хитрый обман.

  • Книга М. И. Жиха «Восточные славяне накануне государственности»

    slavВ конце 2020 года в издательстве «Вече» вышла книга исследователя славянских древностей, главного редактора журнала «Исторический формат» Максима Ивановича Жиха «Восточные славяне накануне государственности». В книге автор рассматривает ряд ключевых моментов жизни восточных славян, начиная от их выхода на историческую арену до формирования Древнерусского государства и далее — вплоть до монгольского нашествия.

  • Лендзяне Константина Багрянородного и радимичи «от рода ляхов»

    Одной из загадок трактата византийского императора Константина VII Багрянородного  «Об управлении империей»  являются названные им в числе восточноевропейских славянских этнополитических объединений (славиний) лендзяне, надежная локализация и идентификация которых в науке отсутствует.

  • Миграции населения Южной и Западной Руси в XI-XIII вв.(по данным топонимики)

    12 historyНа территории современных России, Украины, Белоруссии, Польши, Молдавии и Румынии есть немало городов и сел с одинаковыми или похожими названиями. Наиболее правдоподобное объяснение этого явления заключается в том, что города Северо-Восточной (Московской) Руси, возникшие позднее городов Руси Западной и Южной, были основаны переселенцами с юга и запада.