• Великая Отечественная война и галицкие коллаборанты в политике исторической памяти на Украине

    Доклад кандидата философских наук Виктора Алексеевича Пироженко на Международной научной конференции "Вставай страна огромная..."в Севастополе (16.06.2011г..22)

    22 июня – особая, трагическая, страшная дата в истории народов бывшего СССР и, прежде всего, в истории России, Украины и Белоруссии. Поставленный на грань выживания гитлеровской агрессией, советский народ начал свою Отечественную войну, Великую Отечественную.

  • Вермахт и Красная Армия: противоборство духа. (К 70-летию начала Великой Отечественной войны)

    Доклад кандидата исторических  наук Владимира Алексеевича Артамонова, зачитанный им в виде тезисов на Международной научной конференции "Вставай страна огромная..." в Севастополе (17.06.2011г). Сайт "Западная Русь" публикуется полностью работу Владимира Алексеевича по исследованию духовно-психологического аспекта в борьбе русского воинства с фашизмом во Время Великой Отечественной войны.

  • Вклад украинских коллаборационистов в подготовку Германии к Великой Отечественной войне

    Мирослава Александровна Бердник на Международной научной конференции «Вставай страна огромная...» в Севастополе 16.06.2011г.15-17 июня в канун 70-летия начала Великой Отечественной войны в городе-герое Севастополе состоялась международная научная конференция «Вставай, страна огромная…», посвященная трагическим и героическим страницам  Великой Отечественной войны, освещению ее исторических и геополитических корней, деятельности иностранных спецслужб по созданию условий ведения войны фашистской Германией и ее сателлитами.

  • Владислав Гулевич. «Как я стал украинским беженцем».


    Известный украинский политолог и координатор проекта «Западная Русь» на Украине Владислав Гулевич, всегда выступавший за единство Русского мира, неделю назад был вынужден покинуть Украину и сейчас находится в сибирском городе Топки Кемеровской области.

  • Выступление руководителя проекта «Западная Русь» Игоря Зеленковского на учредительном съезде Белорусского общественного объединения «Евразийский народный союз».

    Когда создается общественная организация, а тем более республиканского масштаба, появляется необходимость обозначить  за что и против чего она выступает.

    В названии создающейся организации «Евразийский народный союз», заложена масштабность задач, и это подтверждают заявленные ею цели:  «объединение всех здоровых сил белорусского общества, желающих внести посильный вклад в построение Евразийского союза с инициативой создания которого выступили президенты Российской Федерации, Республики Беларусь и Республики Казахстан».

  • Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на открытии XVII Всемирного русского народного собора


    Россия – это синоним Руси. Сегодня мы имеем иную геополитическую реальность, когда на просторах этой исторической России возникли самостоятельные государства, многие из которых также являются наследниками этой исторической Руси. Поэтому, когда я говорю о России, я всегда подразумеваю это великое цивилизационное пространство.

  • Граф Савва Владиславич как предтеча славянофилства и основатель сербско-русских духовных связей

    Савва Лукич Владиславич-Рагузинский (1670 – 17.06.1738)В истории развития сербско-русских связей, сложившихся еще в средние века и укрепленных в период правления Петра Первого, важную роль сыграл наш земляк-серб Савва Владиславич, который в российских источниках упоминается под фамилией Рагузинский. Во время своего пребывания в России он был советником российского императора Петра I, а также Екатерины I, что свидетельствует о большом доверии этих великих правителей к нему. Статус одного из самых влиятельных людей в России первой половины XVIII века сохранялся за Владиславичем до конца его жизни.

  • Державное противостояние Крымского ханства и Княжества (Царства) всея Руси в XV-XVI вв.

    Действия государственной машины, нацеленной  на централизм, военную оборону или экспансию и  укрепление  внутренних устоев (этатизм) -  можно определить как державность.  Основными носителями  державного  (государственного) сознания  как правило, являются главы государств -  самодержцы,  императоры, короли, ханы,  султаны, президенты.  Государственное (державное) состояние духа  бывает свойственно  чиновному аппарату, военным сословиям  и оно может охватывать  разные  слои населения.

  • Евгений Фенцик - поэт Закарпатской Руси

    Представляет читателям сайта «Западная Русь» русинского поэта Евгения Фенцыка, его стихотворение Русский народ, и небольшую заметку Осипа Андреевича Мончаловского «Украина — часть Русской земли». Подборка сделана Владиславом Гулевичем по материалам русского патриотический журнал в США «Сводное слово Руси» (1959-1994 г.г.)

  • Еще немного правды о Катыни… Часть 1

    Из цикла статей ко дню освободительного похода Красной Армии 17 сентября 1939 года.

    В мировой истории есть не только темные или белые пятна, но встречаются и «черные дыры», способные, кажется, одним своим дыханием «не обезвреженного» прошлого погубить как настоящее, так и будущее народов. Эти петли времени обладают губительно притягивающей энергией для тех, кто, будучи у власти, бесконечно следует их циклам и в наши дни. Для тех, кто, занимаясь политикой, не внял предупреждению Ницше, говорившего об опасности, подстерегающей того, кто слишком долго вглядывается в бездну, ибо одновременно и бездна всматривается в него.

  • Еще немного правды о Катыни… Часть 2

    Из цикла статей ко дню освободительного похода Красной Армии 17 сентября 1939 года.

    Продолжение - Начало статьи

    Умиротворяющая позиция России была расценена польскими правителями как явный признак слабости. А раз так, они стали готовиться к войне удвоенными темпами – нельзя ведь упускать выгодного момента! Но прежде Пилсудский решил замаскировать свои приготовления к агрессии «внезапным примирением» с Советами – в точности так поступит и Гитлер, только 20 лет спустя, подписав с Советским Союзом маскирующий пакт Риббентропа-Молотова. Не осознавая, что создает исторический прецедент, который потом обернется против самой же Польши, Юзеф Пилсудский 27 марта соглашается на переговоры с Советской Россией и тянет их буквально до дня нападения…
    На рассвете 25 апреля одновременно с 30-тысячной армией барона Врангеля на юге России, польские войска перешли границу страны на северо-западе.

  • Западнорусизм в свете сегодняшних реалий

    Духовно-политическое течение западнорусизма, оставившее впечатляющий след в общерусской историографии, становится сегодня вновь востребованным, особенно с учётом тревожных симптомов, проявляющихся в политике моноэтничности, которой придерживаются официальные власти в славянских республиках бывшего СССР. Так,  несмотря на признание русского языка вторым государственным, количество белорусских граждан, считающих себя русскими, продолжает сокращаться.

  • Западнорусское наследие в истории одной фамилии

    Владислав Гулевич

     

    При изучении архивных документов об истории своего рода я наткнулся на множество сведений об участии некоторых представителей фамилии в западнорусском движении. Совпадение  моего давнего интереса к западнорусизму с историческими данными о причастности к этому течению части Гулевичей побудили меня ещё глубже окунуться в этот вопрос.

  • И все-таки Отечественная!

    Весь этот юбилейный год в Беларуси разворачивался спор: какая же война приключилась на наших землях двести лет назад – Отечественная или не совсем. По моему глубокому убеждению, эта занимательная дискуссия не имеет никакого исторического значения. Каждый (будь то профессиональный историк, публицист, политик или обычный гражданин) считает ту войну Отечественной, гражданской, русско-французской или какой-либо иной не в силу наличия или отсутствия доказательств, а исключительно по причине собственных идейных убеждений.

  • Идентичность постимперского пространства в начале ХХ в.

    Великая война для России стала определённым индикатором ощущения общего Отечества. Корни этого следует искать ещё в довоенном периоде, анализируя и логику внутренней политики Российской империи, и формирование взглядов и представлений российских подданных на бытовом уровне.

  • Идеологические аспекты белорусско-российских отношений

    Председатель Компартии Беларуси И.В. Карпенко открывает памятник польским композитору Монюшко и писателю Дунину-Марцинкевичу центре Минска на месте взорванного в 1917 г. памятника российскому императору Александру II Освободителю (сентябрь 2016 г.).Интеграционные процессы эпохи глобализации в современных социогуманитарных науках традиционно рассматриваются с «экономикоцентристских» позиций. Безусловно, экономико-технологический базис является важнейшей предпосылкой интеграционных процессов. Вместе с тем, не стоит недооценивать и фактор идентичности, основанный на представлениях об исторической, культурной, ценностной, цивилизационной общности народов и государств, вступивших на путь интеграции.

  • Идея единства русского народа в Юго-западной Руси в эпоху присоединения Малороссии к Московскому государству.

    Вечером 7 января 1654 года, накануне провозглашения малороссийским казачеством своего подданства Московскому царю, боярин В. В. Бутурлин, присланный в Малороссию царем Алексеем Михайловичем, вместе с другими членами московского посольства, в Переяславле, в своем «дворе», принимал гетмана Богдана Хмельницкого и войскового писаря Ивана Выговского. Сказанное на этом приеме Хмельницким и Выговским было записано в статейном списке посольства, т. е. в официальном документе, так:

  • Из карпато-русской поэзии

    Предлагаем вниманию читателей проекта «Западная Русь» архивную подборку произведений карпато-русской поэзии. К сожалению, нет сведений об авторах данных стихотворений. Кроме фамилии и имени, о них ничего не известно.

  • Имя страны «Россия» («Rossia») на западно-европейских картах XIV-XVI веков.

    Разные варианты именования нашей страны, имеющей изначальное название Русь, на протяжении столетий употреблялись в средневековых европейских источниках. Греки с середины X в. и поныне называют наше Отечество словом Ρωσία, в латинской традиции Русь с XI в. получила названия Russia, реже Ruthenia.

  • Информационные ресурсы и евразийская идея в Сербии

    Зоран Милошевич


    Главными носителями евразийских идей в Сербии являются представители православной патриотической интеллигенции, ратующие за сохранение сербской национальной идентичности, проявляющейся в числе прочего, в отстаивании наследия кирилло-мефодиевской культуры.