Украинцы, проживающие на Кубани, довольно быстро и добровольно ассимилировались. Этот процесс постепенно «набирал обороты» в последней четверти XIX - первой четверти XX вв. и резко ускорился после свертывания украинизации в конце 1932 г. и вследствие миграционных процессов.
В начале ХХ в. Буковина, являвшаяся частью монархии Габсбургов, стала ареной противостояния различных национальных проектов. Власти Австро-Венгрии, руководствуясь принципом «разделяй и властвуй», поддерживали, те силы, которые отвергали идею общерусской природы восточнославянского населения.
Евразийцами Россия была объявлена наследницей монгольской государственной традиции. Завоевание Руси монголами превратилось, из величайшего бедствия в русской истории во благо. Николай Трубецкой, главный «изобретатель» евразийской конструкции прошлого, понимал ее искусственность и, как ученый, мучительно стыдился того, что делал, но полагал, что ради достижения политических целей можно поступиться научной добросовестностью.
В Сербии, под редакцией доктора социологии Зорана Милошевича, Белградский Институт политических исследований выпустил научный сборник «Исторические связи России и Сербии». Это тематическое издание составлено из докладов, зачитанных на международной научно-практической конференции «Исторические связи России и Сербии», состоявшейся 23 апреля 2018 года в Луганском национальном университете имени Тараса Шевченко.
На взгляд Джентиле, можно просматривать некое параллельное движение двух будущих вождей по пути марксистов-революционеров. Сознание будущего вождя пролетариата формировалось под влиянием рационалистических идей ХVШ в. и критических теоретических систем социалистической мысли, сознание же будущего вождя фашистов сформировалось в культурной среде начала ХХ в., под воздействием теорий иррационализма и концепции сверхчеловека (Ленин также испытал на себе притягательность идей Фридриха Ницше).
Идейное наследие Франтишека Духинского в наши дни широко используется украинскими учеными и публицистами для обоснования европейского выбора Украины. Между тем имя Духинского остается практически неизвестным в России, хотя его антропологическая «туранская» теория, вероятно, послужила основой для разработки евразийской концепции в 20-х годах прошлого века. Современные неоевразийцы избегают упоминать имя Духинского, поскольку ненаучный характер его «теории», вскрытый российскими учеными еще в XIX веке, дискредитирует их взгляды.
В сентябре 2019 года в Сербии под редакцией доктора социологии Зорана Милошевича белградский Институт политических исследований выпустил научный сборник «Православље и идентитет православних народа» (Православие и идентичность православных народов). Этот издание посвящено Митрополиту Литовскому Иосифу (Семашко) и юбилею Полоцкого собора 1839 года, разорвавшего церковную унию.
