Иногда создается впечатление, что те или иные обычаи, имеющие далеко не первостепенное значение, скорее затемняют, чем выявляют смысл церковного праздника. Вот, например, Преображение Господне. Как же, знаем, говорят, это — Яблочный Спас. Странное какое-то сочетание слов: Христос-Спаситель — и вдруг «яблоч- «медо- «ореховый» …
Статья великого русского писателя, малороссиянина родом, Николая Васильевича Гоголя «Отрывок из истории Малороссии» впервые была опубликована в 1834 г. в «Журнале министерства народного просвещения». Она издана в пору его увлечения малороссийской историей и её изучения, когда Николай Васильевич намеревался написать по этой теме большой научный труд. «Отрывок» по замыслу автора должен был стать его первой главой, о чём сообщает примечание.
В июне 2016 года Госкомитетом по телевидению и радиовещанию Украины была запрещена книга Мирославы Бердник «Пешки в чужой игре. Тайная история украинского национализма», изданная в 2015 году в Москве. Распространение книги преследуется в уголовном порядке по ст. 110 (посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины) УК страны.
А спустя два месяца (16 августа) Мирослава Бердник была арестована и доставлена в СБУ для допроса.
В композиции иконы Собора новомучеников и исповедников Белорусских центральное место занимает преподобномученик Серафим Жировицкий. 15 июля нынешнего года исполнилось 115 лет со дня рождения святого. Точная дата его мученической смерти неизвестна, но случилось это в 1946 году, 70 лет назад, а днем памяти считается 6 сентября, день ареста. Архимандрит Серафим (Шахмуть) стал ключевой фигурой в деле возрождения церковной жизни на белорусских землях в годы Великой Отечественной войны.
Изучение отношения русских к становлению украинской государственности необычайно важно, поскольку затрагивает основы очень непростых современных контактов между нашими государствами. Данное исследование является попыткой сравнительного анализа мироощущения русских на Украине во время гражданских войн начала XX и начала XXI вв. Поскольку на момент написания статьи противостояние не закончилось, автор ограничивает нижнюю хронологическую границу анализа сентябрём-октябрём 2014 г.
Мифологизация и фальсификация истории - острая проблема сегодняшнего дня. Вполне естественным образом внимание заинтересованной общественности приковывается к болевым точкам истории России XX в. Однако искажение исторической реальности не ограничивается этим временем. История даже самых отдалённых веков становления русской государственности вполне подвержена бездумному, а иногда вполне сознательному "фантазированию", обращённому чаще всего к молодёжной аудитории.
Современная белорусская идентичность существует в координатах цивилизационного выбора между Россией и Западом, где оба эти начала представляются во многом не совместимыми, и выбор в пользу одного означает фактический разрыв с другим. Подобная структура идентичности закономерно порождает раскол общества на группы с разнонаправленными геополитическими и идеологическими установками. В отличие от Украины, идентичность которой сформирована в тех же координатах, в Белоруссии этот раскол носит пока латентный и скрытый характер...
Еще с давних наркомовских времен в русскоговорящей и русскодумающей Беларуси белорусской литературой принято считать исключительно создаваемое на белорусском языке… Русскопишущих замечали и замечают редко -- десятилетиями упорно педалируется мнение, что ничего серьезного русское слово в Беларуси собой не являет…
Между тем, уроженцы Беларуси оставили и продолжают оставлять в русской словесности весьма заметный след.
Тема идентичности (тождественности) появляется в привычном нам виде из туманных перспектив революционных французских брожений, когда гибель старой теоцентричной и монархической Европы настойчиво объяснялась социальной пропастью между классами, вопиющей разницей между бедными и богатыми. После низвержения старого порядка дел и перехода к буржуазно-промышленному укладу, встала проблема «замазывания» этих трещин, так как они остались и исчезать не собирались.
Ровно пять лет назад, 1 августа 2011 года, на «Западной Руси» была опубликована пространная подборка стихов замечательного русского поэта Анатолия Аврутина, вызвавшая, судя по комментариям, немалый читательский интерес. И тогда тот же Анатолий Аврутин предложил представить на портале не только его персональное творчество, но и произведения других самобытных русскопишущих поэтов из Беларуси.
29 июля 2016 года (16 июля по ст.ст.), Церковь впервые отпразднует память преподобного Иоанна Святогорца (Вишенского) — афонского старца, выдающегося отечественного подвижника, сыгравшего важную роль в противостоянии польско-католической экспансии и возрождении Православия на Украине и на Белой Руси в XVII веке. Прославление в лике святых выдающегося афонского подвижника и православного писателя-полемиста преподобного Иоанна Вишенского Святогорца состоялось 28 июля 2016 года на площади возле Успенского собора Киево-Печерской Лавры.
28 июля 2016 года, в День памяти Святого Равноапостольного великого князя Владимира, в День Крещения Руси по всем церквям Русской Православной Церкви прошли торжественные богослужения. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл с Первосвятительским визитом в Орловскую митрополию, где в Богоявленском соборе совершил Божественную литургию, а в Киеве не менее торжественно прошло Богослужение в Киево-Печерской лавре.
