Не прекращающаяся карусель событий на Украине, а также их реальное влияние на обстановку у соседей, заставляет задуматься о природе происходящего там. И в самом начале возникает вопрос - что общего между украинскими, российскими и белорусскими элитами?

Так сложилось, что не все белорусы хорошо знают свою историю. А если и знают, то часто в несколько извращенном виде, когда антигерой выдается за великого белорусского деятеля, а настоящий герой, очерняется или вовсе предается забвению.  Это казалось бы недоразумение тоже есть отражение  белорусской истории. После захвата литовцами западнорусских княжеств, обессиленных в результате татаро-монгольского нашествия, земли будущей Белоруссии и Украины, будучи в составе ВКЛ, сначала вошли в политическую, а затем в церковную унию с Польшей и Римом.  

Проект «Западная Русь» поздравляет многонациональный народ Крыма  с успешно проведенным 16 марта 2014 г. референдумом, который выявил практически его единогласную  волю к отмежеванию от неонацистской хунты в Киеве и вхождению в состав Российской Федерации.  
Также поздравляем крымчан с тем фактом, что территория Крыма стала  частью Союзного государства России и Беларуси.

Доклады, зачитанные на Второй секции Международной научно-практической конференции «Россия и славянские народы в войнах и военных конфликтах XIX – XX веков», прошедшей 28 июня 2015 года в Центре евразийских исследований Филиала Российского Государственного социального университета в г. Минске в рамках мероприятий, приуроченных к 5-летию научно-просветительского проекта «Западная Русь» веков».

28 июня 2015 года в рамках мероприятий, приуроченных к пятилетию научно-просветительского проекта «Западная Русь», Центр евразийских исследований Филиала Российского Государственного социального университета в г. Минске и научно-просветительский проект «Западная Русь» провели Международную научно-практическую конференцию «Россия и славянские народы в войнах и военных конфликтах XIX – XX веков».

С 26 по28 июня 2014 года в Калининграде проходила  Международная научная конференция «Великая, Священная, Отечественная: Россия в Первой мировой войне», совпавшая со столетием «Сараевского убийства» (28 июня 1914 г.) австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда, ставшего спусковым крючком невиданной ранее всемирной бойни.

Наше поколение должно осознать тот факт, что мы - внуки и правнуки солдат-победителей, сейчас обязаны встать в строй, чтобы на информационном фронте отстоять завоевания наших дедов и прадедов. Спустя 65 лет после победы над фашизмом Великая Отечественная война еще не закончилась. Страны Запада, которые в своем большинстве тогда воевали против нас, сейчас стремятся пересмотреть итоги  Второй мировой войны. А многие наши прозападные историки и политики, выступают в роли полицаев, и за грантовые серебряники переписывают историю, и помогают врагам лишить нас памяти о Победе.

22 октября 2012 года в Минском Филиале  Российского государственного социального университета (РГСУ)  прошла международная научная конференция «Войны, политические конфликты и идентичности в Евразии в XIX – XXI веках». За день до конференции доктор социологии,  профессор Милошевич Зоран прочитал лекцию для магистрантов  Минской духовной академии.  

27 ноября 2016 года по благословению Высокопреосвященнейшего Павла, Митрополита Минского и Заславского, Патриаршего Экзарха всея Беларуси в Минском приходе храма Покрова Пресвятой Богородицы в рамках Свято-Михайловских чтений прошла Международная научная конференция «Готов собою жертвовать…» в память о графе Михаиле Николаевиче Муравьеве-Виленском. Конференция была организована и проведена Православным братством в честь Архистратига Михаила при информационной поддержке научно-просветительского проекта «Западная Русь».

10 апреля 2016 г. в Центре евразийских исследований Филиала Российского государственного социального университета в г. Минске состоялась Международная научно-практической конференция: «Россия и славянские народы Восточной Европы в XIX -ХХ веках».

На начало ноября приходится ряд трагических событий, когда в результате смущения умов  и разрушения общественного устройства, наш народ подходил к краю бездны, падение в которую неминуемо должно было стать концом русской истории.  И всякий раз,  когда Россия, ступив за край, пребывая в грехопадении, когда люди, забыв  все человеческое, являли друг-другу самые низкие свои свойства, когда окружающие народы были убеждены в уходе русских с лица земли навсегда, свершалось Чудо - на самое дно страшной русской смуты пробивался Свет.

В последнее время появилась закономерность – можно назвать дату начала войны, но далеко не всегда ее окончание. Прослеживается тенденция стирания временных границ войн. Таким образом, формируется  состояние перманентной войны, которую можно уже не объявлять и никогда не заканчивать.

В статье Александра Гронского рассматриваются феномены неозападнорусизма и псевдозападнорусизма. Эти идеи существуют наряду с западнорусизмом. Неозападнорусизм частично базируется на исторических представлениях советского периода. Эти представления вытеснили некоторые базовые идеи западнорусизма. Псевдозападнорусизм стремиться деформировать идею западнорусизма, добавив кхристианским основаниям западнорусизма основания неоязыческие.

 Весьма затруднительно говорить серьезно о тексте Николая Сергеева,  черпающего сведения об истории родного края из популярных сайтов. Весьма обстоятельное научное обоснование вульгарности «теорий» Сергеева сделал Кирилл Фролов.  Но ответить Сергееву необходимо, также рассматривая его и с несколько другого угла зрения, и желательно доходчиво и аргументировано.

Любую идеологию можно довести до абсурда, перевернув ее с ног на голову.

Это распространённый прием в информационной войне, когда идеям противника придается извращенное толкование, гипертрофируя отдельные их положения. В отечественной истории в этих целях всегда успешно использовались добровольные помощники с болезненно обостренной национальной рефлексией.

Ровно сто лет назад – 8 марта или 23 февраля по старому стилю 1917 года в Петербурге, Москве и некоторых губернских городах началась паника в хлебных хвостах (очередях). Паника была искусственно спровоцирована хлебозаводчиками - запасов муки на складах имелось более чем достаточно. Однако, это стало спусковым механизмом для демонстраций и стачек, названных «хлебным бунтом».  По «странному» стечению обстоятельств «хлебный бунт» 8 марта (23 февраля) совпал с   объявленным революционными силами Международным женским днем.

25 марта 2013 года на канале ОНТ в передаче «Открытый формат» обсуждалась важная тема   национальной памяти и памятников в Белоруссии.
Рассматривались вопросы сохранения памятников  времен советской эпохи, а также кому ставить новые памятники и какое должно быть участие общественности в принятии взвешенных решений.

30 июня 2015 года исполняется ровно 5 лет как начал работу сайт «Западная Русь», который стал информационным ресурсом одноименного сетевого научно-просветительского проекта. В преддверии этой даты главный редактор духовно-просветительской газеты «Воскресение» Елена Михаленко взяла интервью у руководителя проекта «Западная Русь» Игоря Зеленковского.

 3 сентября 2012 года из Института истории НАН Беларуси  пришел ответ на письмо Руководителя научно-просветительского проекта «Западная Русь» Председателю Президиума НАН Беларуси А.М. Русецкому.

 15 августа 2012 года на адрес Оргкомитета Православных выставок пришел ответ из Министерства образования Республики Беларусь на обращение участников конференции «Отечественные войны Святой Руси» с предложением вернуть в белорусские учебники и в научный оборот термин «Отечественная война 1812 года».

Весной 2016 г. в Витебске появились известия, что в этом году ко дню города (26 июня) наконец будет реализовано решение Витебского Горисполкома еще от 2009 года по установке памятника Св. Князю Александру Невскому.  Но не всем это известие пришлось по нраву. 8 июня 2016 г. сайт «Наша Нива» сообщил, что некий витебский блогер Андрей Кешенюк начал собирать подписи под обращением в Горисполком с требованием отказаться от установки памятника новгородскому князю Александру Невскому.