Одним из эпизодов общественной полемики по т.н. польскому вопросу стала состоявшаяся на рубеже XIX и XX в. публичная дискуссия приверженцев унификации и сторонников предоставления автономии польским губерниям. Два восстания 1830-31 и 1863-64 гг. продемонстрировали правительству бесперспективность диалога с польским дворянством и привели к свертыванию автономии Царства Польского.
Перед странами-участницами разделов Речи Посполитой возникла проблема интеграции этих земель в свое политическое пространство. У каждой из стран был свой опыт решения этой проблемы. Общественное мнение Российской империи в процессе выработки рекомендаций правительству активно обсуждало опыт коллег по разделам.
Малокультурные валахи, приобщившиеся к духовному наследию во-многом благодаря венграм, начиная с XVIII в. стали с воодушевлением воспринимать измышления деятелей греко-католической конфессии о румынах как о «славных потомках римлян». Ложное чувство национальной гордости, во-многом обусловило репрессивный характер румынского государства в межвоенный период.
Термины «Великая Сербия», «великосербизм», «великосербский гегемонизм», «пансербизм» на протяжении многих десятилетий вызывали острые дискуссии среди ученых и общественно-политических деятелей, как в самой Югославии, так и за ее пределами.
Родственность языков и единоверие сербов и русских благоприятствовали непрерывному вековому соприкосновению, культурному взаимовлиянию и сотрудничеству этих двух народов.Между 14 и 18 веками случилось несколько великих переселений сербов на территорию России.
Зарубежная китайская диаспора является самой многочисленной в мире. Согласно статистическим данным, в 2009 г. китайское население США и Канады составляло около 5,51 млн человек. Резкий рост численности китайского населения неоднократно приводил к принятию мер, ограничивающих въезд китайцев в эти страны.
Австрийский император Франц-Иосиф однажды заметил, что его главная цель - уберечь своих подданных от политиков. На протяжении более шести десятилетий австрийский монарх успешно реализовывал этот принцип.
Имя выдающегося русского археолога и историка Валентина Васильевича Седова (1924-2004) хорошо известно не только специалистам, но и всем интересующимся историей древних славян и Руси. Труды учёного, без преувеличения, составили целую эпоху в отечественном славяноведении.
Концепция висло-одерской прародины славян является одной из наиболее распространённых. Она широко представлена в польской науке, где её называют «автохтонистской», в российской историографии её разработка связана с именами В.В. Седова, в белорусской – В.В. Мартынова и Э.М. Загорульского, разделяется она и рядом украинских учёных.
