Представляем четыре выпуска (тома) Талергофского альманаха, который был подготовлен к изданию Центральным Талергофским комитетом (ЦТК) во Львове с 1924 по 1932 годы со свидетельствами массовых репрессий и убийств властями Австро-Венгерской империи русских галичан и буковинцев во время Первой мировой войны.

Галицко-русские земли, значительно раньше остальных частей исторической Западной Руси оказались в составе польского государства и подверглись ассимиляционной политике польских властей, что оказало колоссальное влияние на последующее историческое и культурно-языковое развитие Галиции.

В конце апреля 2020 года в Белграде вышел тематический научный сборник «Светост и идентитет Улога светаца и светости у формирању идентитета православних народа» (Святость и идентичность. Роль святых и святость в формировании идентичности православных народов), в который вошли тексты ученых и священников из Сербии, Белоруссии, России и Болгарии.

Обострение «польского вопроса» в связи с Январским восстанием 1863 г. актуализировало в российской научной публицистике поиски «польской интриги». В центре их внимания вновь, как и в 1830-е гг., оказался комплекс проблем, которые с конца XVIII в. обсуждались в связи с разделами Речи Посполитой: об общем славянском прошлом и этногенезе славян, цивилизационном выборе народов, принадлежащих к разным христианским конфессиям, об исторической миссии поляков и русских и т. д.

История православной церкви в XX веке не перестает интересовать современных исследователей. Слабо исследованной остается тема канонического перехода Мукачевско-Пряшевской православной епархии на Закарпатье в состав Русской православной церкви.

Накануне капитуляции Германии Прага - столица Имперского протектората Богемии и Моравии - стала ареной кровопролитного конфликта. За считанные сутки до наступления долгожданного мира несколько тысяч человек погибли при обстоятельствах тем более драматичных, что многие из убитых были случайными жертвами взаимного ожесточения противников.

Сложные процессы национального самоопределения поляков отразились в воспоминаниях Романа Дыбоского. За семь лет, проведенных во многих частях России, ему довелось пообщаться со своими соотечественниками, представлявшими все регионы разделенной Польши, социальные слои, профессии, поколения и политические течения.

Польша — одна из наиболее религиозных стран Европы: более 90 % поляков декларируют свою принадлежность к католицизму. Стереотип «поляк-католик» вполне применим к современному польскому обществу, тем более, что это мононациональное общество, в котором доля национальных меньшинств составляет менее 2 % от общего числа населения.

Положение русского языка на постсоветской Украине определяется законодательством. Базовой основой выступает Статья 10-я Конституции Украины (принята 28 июня 1996 года). Согласно ней Государственным языком в Украине является украинский язык.

В последнее время на роль главной объединительной идеологии на постсоветском пространстве стало претендовать евразийство. Но в долгосрочном плане, евразийство будет способствовать скорее дезинтеграционным тенденциям, причём не только на постсоветском пространстве, но и внутри Российской Федерации.

Чтобы оценить роль идей Андрича не только в истории литературы, но и в рамках социогуманитарного знания в целом, проведем сравнение этноконфессиональных элементов художественной картины мира в произведениях Иво Андрича - с одной стороны, и ряда разработок западной историософии XX в. - с другой.