Как известно, лучший по мнению некоторых, способ перевоспитания человека, это его… убийство, так сказать, «окончательное решение вопроса». Именно таким образом с русским пребыванием в мире хотели разобраться Гитлер и прочие деятели новой Германской Империи, соединившие давнюю программу своих предшественников в отношении славян («Натиск на Восток») с модерными человеконенавистническими теориями.

С ужасом и болью все мы смотрим на события, происходящие с несчастной братской Украиной. Вместо разоружения, денацификации и психологической реабилитации представителей уже многотысячных, но пока ещё не массовых праворадикальных военизированных группировок на наших глазах происходит их интенсивная милитаризация и легализация под видом украинской «национальной гвардии», а также дальнейшее наращивание их численности.

Цикл статей Игоря Гурова «На украинском направлении» мы решили начать с его статьи,  опубликованной в «Русском вестнике» в далеком 2000 году. Тогда это была «статья предупреждение». Сейчас полезно оглянуться и вспомнить, что часовой механизм «адской машины», взорвавшей сейчас Украину и весь Русский мир был взведен более десяти лет назад.

Евромайдан со всей ясностью показал отсутствие самого главного, вокруг чего строилась вся идеология украинской государственности – отсутствие самой украинской нации в цивилизационно-культурологическом смысле слова. Единой украинской нации нет, и сегодня мы видим это со всей отчетливостью.

Многие красоты таит в себе Карпатская Русь, где сегодня функционируют более 60 православных монастырей и более 600 православных храмов.

Карпатская Русь чудесно сохранила свою древнюю русскость, и в русских, украинцах и белорусах видит один русский народ.

Красноречивые итоги завершившегося референдума, открывающего дорогу Крыму к независимости от Украины и ко вхождению в состав Российской Федерации, имеют глубоко разветвленную причинную обусловленность. Причем каждая причина имела одну направленность с остальными, накладывалась на них и усиливала общее устремление.

 Проблема украинского населения – это недостаток информации о происходящем в стране и вокруг нее. Киевская хунта загнала собственный народ в информационное гетто, перекрыв все источники альтернативной информации.

Представляем вниманию наших читателей интервью с директором Центра этно-социальных исследований Таврического национального университета им. В.И. Вернадского Анатолием Сергеевичем Филатовым (Крым,Симферополь), в котором он поделился личными впечатлениями о референдуме в Крыму, и своим видением будущего Крыма, России и всего Русского мира.

Известный украинский политолог и координатор проекта «Западная Русь» на Украине Владислав Гулевич, всегда выступавший за единство Русского мира, неделю назад был вынужден покинуть Украину и сейчас находится в сибирском городе Топки Кемеровской области.

Вчера 9 марта на Украине отмечали 200-летие со дня рождения Тараса Шевченко, давно ставшего для «свидомитов» не только  символом украинского этносепаратизма, а и идейным предшественником Степана Бандеры. Сейчас Евромайдан переполнен стилизованными свастиками вперемежку с изображениями Тараса Шевченко и Степана Бандеры.

В оценках происходящих событий нашей братской Малороссии зачастую царит грубая поверхностность, восходящая в основном к ложной методологии диалектического материализма. Между тем, значение их огромно. Постараемся дать их без развернутого повторения общеизвестного, только самую сущность – широкими и густыми мазками. А события эти страшные, но одновременно и великие.

500-летие сражение при Орше националистические круги, окопавшиеся у западных границ Русского мира, используют как повод для информационных атак  на русскую историю и русскую культуру. В руках финансируемых Западом «информационных кустарей» история превратилась в пропагандистскую дубинку, но попробуем взглянуть поближе в лица тех, кто ею размахивает.

360 лет назад в истории Малороссии состоялось событие, навсегда вошедшее в учебники истории – присоединение к русскому государству. Две части одного целого были снова вместе. Потуги украинских националистов переделать историю этого события «под себя», и пытающихся навязать мнение, будто Украину поглотил «тоталитарный московский» режим, не выдерживают критики.

Имя выдающегося филолога-слависта, русиста и основоположника белорусской филологии академика Евфимия Фёдоровича Карского в годы советской власти было предано забвению. В последние годы начал возрождаться западнорусский взгляд на историю Белоруссии. Сейчас уже имя  Карского у всех  на слуху. О нем пишут, говорят, проводятся конференции. Но, как часто у нас бывает  - забыли о самом главном, о могиле Евфимия Фёдоровича.

Портал «Западная Русь» до сих пор принципиально не обращался к событиям, происходящим на Украине, оставляя это тему другим информационно-аналитическим ресурсам. Это связано с тем, что у нас иной формат – историко-культурологический. Если мы и касаемся политики, то только цивилизационной в ее исторической ретроспективе, и через нее с прогнозом на будущее Русской православной цивилизации, в которую входят Российская Федерация, Белоруссия и Украина. Однако, это не означает, что события в Киеве нас не интересуют.