Литовский край в доисторическое время был непроходимым бором, под вековою сенью котораго плескались огромныя озера, многоводныя реки, безконечно тянулись тощия болота, ютились разные дикие звери и птицы. Естественныя богатства страны содействовали ея постепенному заселению. Не малую борьбу пришлось вести здесь человеку как со стихийными силами природы, так и с хищными зверями, первыми хозяевами страны.
Положительныя черты белорусса, составляющия фундаментальную основу его этнографическаго типа, общи всем племенам славянской расы. Такими чертами являются: сильная религиозность (с большой наклонностью к обрядности), любовь к родине (патриотизм), семейственность, природное добродушие, сердечность. Говорить об этих сторонах типа белорусса значит характеризовать одновременно и великорусса и малоросса. Не касаясь этих сторон, скажем о том, что исключительно характеризует белорусса со стороны его племеннаго типа, как этнографическую разновидность славянской рассы.
Белоруссия поражает наблюдателя то унылыми картинами неуютнаго, меланхолическаго севера, то разнообразием холмистой южной природы. Смесь элементов дикаго севера с мягкими, ласкающими взор контурами юга составляет типичную особенность белорусскаго ландшафта. На сереньком унылом ладшафте раскинулись убогия белорусския селения, поражающия путешественников своей неуютностью и бедностью.
Типография Киево-Печерского монастыря — во многом замечательное и даже уникальное явление в русской истории. Прежде всего, она есть самая древняя из всех типографий, существующих ныне в России. Типография всегда была и доселе неизменно остается не коммерческим каким-либо предприятием, а преимущественно и даже почти исключительно церковно-просветительным учреждением.
Эта небольшое по объёму, в несколько листов, издание посвящено Александру Даниловичу Меншикову, оно напечатано Львовским Успенским ставропигиальным братством к прибытию князя во Львов осенью 1709 г. (точная дата неизвестна). «Венец Победы» - хвалебные вирши, панегирик Александру Даниловичу как одному из полководцев-участников недавней Полтавской баталии. Ранее, в 1707 г., Петр I «посетил Львов и одарил щедро» разорённое поборами короля Карла XII Львовское братство, тогда же А.Д. Меншиков пожертвовал на Успенскую братскую церковь 300 золотых [1]. Братчики не преминули отблагодарить своего благодетеля и воспеть недавнее торжество русского воинства.
Время пришествия россиян в Венгрию нельзя точно определить, поелику они в разныя времена переходили через Карпатския горы. Первое их пришествие в Паннонию или нынешнюю Венгрию случилось вместе с пришествием мадяров или венгерцев. … Мадяры сии прежде, нежели пришли в Паннонию, довольное время пообитали между россиянами.
Киев и поныне есть главное место Русской Святыни, и для целой России не утратил того Церковного величия, которое составило первую основу всего величия Русского, из которого разлилась, которым спаслась и утвердилась народная самобытность Руси Православной. Источник нашей древней жизни, Киев есть и главное место живейших об ней воспоминаний, главный хранитель нашего прошедшего.
Cреди исторических источников, посвященных теме польского восстания 1863-64 г.г. крайне интересен документ - фрагмент книги германского канцлера Отто фон Бисмарка "Мысли и воспоминания"(т. 1, гл. 15) - "Конвенция Альвенслебена". Судя по тексту воспоминаний, Отто фон Бисмарк всерьез заинтересовался польским вопросом в период своего пребывания на посту прусского посланника в С.-Петербурге в 1859-1862 годах.
Подавляющее большинство современных белорусов воспринимает события 1863 – 1864 гг. через призму националистическо-советского подхода к истории. Восстание, поднятое за возрождение польского государства, стало трактоваться как национально-освободительная борьба белорусского народа. Документы восстания, в частности, повстанческая пропаганда, должны были доказать наличие самостоятельного белорусского движения в восстании. Однако для придания белорусских черт восстанию некоторые документы пришлось немного подправить.
Белоруссы, задавали ли вы когда ни будь сами себе отчетливый и решительный вопрос: кто вы такие — по древнему корню своего происхождения? Какое место занимаете вы среди господствующего Русского народа, населяющего великое государство наше Российское? Какая именно территория (часть земли) в этом государстве с древнейших времен занята вами под наше население или местожительство? Откуда взято и возникло самое ваше название „Белоруссы“?
(Посвящается западно-русским братствам).
И русский люд, перед которым
Вотще слеза не пролита,
Который, под земным позором,
В убогом нищем - чтит Христа.
